VOCÊ É DA QUELAS PESSOAS QUE NÃO GOSTA DESTE NOME”JEOVÁ”?

SE VOCÊ É UMA DA QUELAS PESSOAS OCULTA AO MÁXIMO O NOME PESSOAL DE DEUS JEOVÁ,
OU UMA DA QUELAS PESSOAS QUE TEM PRECONCEITO DESTE NOME, OU NEGA ESTE NOME, DIZENDO QUE O NOME JEOVÁ NÃO É O NOME VERDADEIRO DE DEUS, E QUE O NOME VERDADEIRO DE DEUS É “EU SOU”. DE UMA LINDA NESTE DOCUMENTO POR FAVOR, DEPOIS PODE DA SEU COMENTÁRIO.
“Parece mais claro do que nunca, que Jesus disse : “santificado seja o Teu nome” e não “escondido seja o Teu nome”!…Isto está diretamente relacionado com a obtenção da vida eterna, pois Jesus disse em oração a Jeová: “Isto significa vida eterna, que conheçam a ti, o único Deus Verdadeiro e daquele a quem enviaste Jesus Cristo” João 17:3″

É digno de nota que os publicadores desta versão não são Testemunhas de Jeová!
Uma nova Bíblia King James quebrou uma tradição de séculos e está seguindo os passos de várias traduções da Bíblia que restauraram o nome divino ao seu lugar original no Antigo Testamento. A Divine Name King James Bible está levantando as sobrancelhas de muitos no mundo dos tradutores da Bíblia por substituir o DEUS capitalizado e Senhor com a tradução “Jeová” em 6.972 lugares. Os Tradutores da Versão Rei Jaime Nome Divino estão seguindo o padrão de outras traduções da Bíblia, inclusive a tradução literal de Young, a Tradução Darby, a Tradução do Novo Mundo, a American Standard Version e A Bíblia Vida em Inglês em restaurar o Nome Divino onde era originalmente escrito.
O grupo também afirmou que não é afiliado ou patrocinado por nenhuma organização religiosa e que a nova edição não foi produzida pela direção, assistência ou aprovação de qualquer organização religiosa ou comunidade religiosa.

Explicando a razão para restaurar o Nome Divino, onde aparece originalmente, os editores declararam online, “… parece mais claro do que nunca por isso que Jesus nos ensinou em Mateus 6:9 para rezar ‘Santificado seja o teu nome’ não ‘escondido seja o teu nome. ‘ Fielmente Jesus mostrou por que o nome do Senhor deve ser conhecido por nós, pois só por esse caminho que sabemos quem é Jesus e como Jesus realmente definiu o padrão para a adoração pura.

Um exemplo dado dessa “nova expressão literária” está em Isaías 42:8, onde o KJV Nome Divino reza , “Eu sou o SENHOR: este é o meu nome.” Numerosas traduções continuam a inserir “Senhor” ou “Deus”, onde Nome do Divino aparece originalmente, uma prática que está sendo desafiada por adeptos de traduções mais literais.

Há também a “21st Century King James Version” (KJ21), concluída em 1994, que atualizou as palavras obsoletas da edição de 1611, usando o Dicionário Webster New International, segunda edição. A Ortografia, pontuação e capitalização também foram atualizadas.

O 21st Century King James Version, no entanto, restaura o Nome Divino nos quatro locais onde o Versão Autorizada da King James utiliza a palavra “senhor” durante séculos. A versão King James O Divino Nome no entanto, restaura o nome Jeová em quase 7.000 ocorrências onde YHWH ou JHVH (latim) era usado originalmente.

É interessante como muitos chamados “cristãos” rejeitam usar o Nome de Deus e o substituem por títulos todo tempo em seus cultos e em sua vida diária. Os servos de Deus da antiguidade não usavam a expressão “Senhor” quando se referiam a Deus, a não ser em alguns poucos casos. Tanto é que a palavra “Senhor” só aparece 40 vezes no chamado Velho Testamento. Ao passo que o Nome Jeová, aparece quase 7000 vezes! A Nova King James chamada em Inglês “The Divine Name King James Bible” ou em português ” A Biblia Rei Jaime O Nome Divino” demonstra que não é somente a WATCHTOWER que optou em usar o Nome de Deus e o reintegrá-lo em seu lugar devido nas Escrituras Sagradas.

É sem dúvida uma resposta ao críticos da Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas. Mais pessoas irão associar as Testemunhas de Jeová como sendo aqueles a quem o Salmista Davi se refere quando diz: “Feliz a nação cujo Deus é Jeová, o povo que Ele escolheu como sua herança” Salmo 33:12

É digno de nota como a Nova Bíblia King James dá destaque ao Nome de Deus até mesmo no chamado “Novo Testamento”!

Observe uma parte desta na passagem de Mateus 4

“1 Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil. 2 And when he had fasted forty days and forty nights, he was afterward an hungred. 3 And when the tempter came to him, he said, If thou be the Son of God, command that these stones be made bread. 4 But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth ofGod.( Jehovah Deu 8:3 ) 5 Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple, 6 And saith unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down: for it is written, He shall give his angels charge concerning thee: and in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone. 7 Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the LORD,( JehovahDeu 6:16 ) thy God. 8 Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the glory of them; 9 And saith unto him, All these things will I give thee, if thou wilt fall down and worship me. 10 Then saith Jesus unto him, Get thee hence, Satan: for it is written, Thou shalt worship the LORD,( Jehovah Deu 10:20 ) thy God, and him only shalt thou serve. 11 Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him”.

65 pensou em “VOCÊ É DA QUELAS PESSOAS QUE NÃO GOSTA DESTE NOME”JEOVÁ”?

    • Paulo
      vc ou a sua religião faz uso de algum dicionário grego/hebraico?

      não estou querendo sacanear vc ou sua religião!

      (eu li um artigo que diz que as tj usam o dicionário vine , eu estou perguntando por causa da pergunta que vc respondeu sobre inferno, e estou estudando o assunto não só sobre o significado da palavra como também foi traduzido, ok)

      • SR Reginaldo, Boa Tarde.
        Se as a Comissão da Torre de Vigia usa este dicionário sitado pelo sr, não tenho certeza.
        Pois a lista de literatura que usamos como referência é muito grande, é diversificada para cada assunto tratado.
        Eu não sei que ponto sitado por mim no comentário o sr refere.

  1. 1-não é questão de ter preconceito com o nome jeová, a razão é que o tetragrama deve ser traduzido para o português como IAVÉ OU JAVÉ, jamais jeová. 2-nenhum MANUSCRITO antigo das ESCRITURAS GREGAS CRISTÃS contém o TETRAGRAMA, portanto a “tradução” do novo mundo das ESCRITURAS GREGAS CRISTÃS acrescenta indevidamente o nome jeová, 3-o objetivo é claro é levar os 7 milhões de TJs a pensarem que “nos somos a ÚNICA RELIGIÃO QUE HONRA O NOME DE JEOVÁ” as demais não! 4-Há salvação sim fora do salão do reino e do corpo governante, basta invocar o verdadeiro salvador que é Jesus, O CRISTO…E NÃO O ARCANJO MIGUEL como ensina essa seita!!!

    • Adson, boa tarde,

      Eu percebi que o sr Não entendeu a postagem que postei.
      Esta postagem é um documento de explicação da Comissão de Revisão dos Tradutores da Versão Inglesa King James . E que agora foi revisada para: Divine-Name-King-James-Bible.

      Eu vou postar de novo para que o sr possa entender o que eles tem a dizer sobre isso que o sr comentou.
      “Parece mais claro do que nunca, que Jesus disse : “santificado seja o Teu nome” e não “escondido seja o Teu nome”!…Isto está diretamente relacionado com a obtenção da vida eterna, pois Jesus disse em oração a Jeová: “Isto significa vida eterna, que conheçam a ti, o único Deus Verdadeiro e daquele a quem enviaste Jesus Cristo” João 17:3″

      É digno de nota que os publicadores desta versão não são Testemunhas de Jeová!
      Uma nova Bíblia King James quebrou uma tradição de séculos e está seguindo os passos de várias traduções da Bíblia que restauraram o nome divino ao seu lugar original no Antigo Testamento. A Divine Name King James Bible está levantando as sobrancelhas de muitos no mundo dos tradutores da Bíblia por substituir o DEUS capitalizado e Senhor com a tradução “Jeová” em 6.972 lugares. Os Tradutores da Versão Rei Jaime Nome Divino estão seguindo o padrão de outras traduções da Bíblia, inclusive a tradução literal de Young, a Tradução Darby, a Tradução do Novo Mundo, a American Standard Version e A Bíblia Vida em Inglês em restaurar o Nome Divino onde era originalmente escrito.
      O grupo também afirmou que não é afiliado ou patrocinado por nenhuma organização religiosa e que a nova edição não foi produzida pela direção, assistência ou aprovação de qualquer organização religiosa ou comunidade religiosa.

      Explicando a razão para restaurar o Nome Divino, onde aparece originalmente, os editores declararam online, “… parece mais claro do que nunca por isso que Jesus nos ensinou em Mateus 6:9 para rezar ‘Santificado seja o teu nome’ não ‘escondido seja o teu nome. ‘ Fielmente Jesus mostrou por que o nome do Senhor deve ser conhecido por nós, pois só por esse caminho que sabemos quem é Jesus e como Jesus realmente definiu o padrão para a adoração pura.

      Um exemplo dado dessa “nova expressão literária” está em Isaías 42:8, onde o KJV Nome Divino reza , “Eu sou o SENHOR: este é o meu nome.” Numerosas traduções continuam a inserir “Senhor” ou “Deus”, onde Nome do Divino aparece originalmente, uma prática que está sendo desafiada por adeptos de traduções mais literais.

      Há também a “21st Century King James Version” (KJ21), concluída em 1994, que atualizou as palavras obsoletas da edição de 1611, usando o Dicionário Webster New International, segunda edição. A Ortografia, pontuação e capitalização também foram atualizadas.

      O 21st Century King James Version, no entanto, restaura o Nome Divino nos quatro locais onde o Versão Autorizada da King James utiliza a palavra “senhor” durante séculos. A versão King James O Divino Nome no entanto, restaura o nome Jeová em quase 7.000 ocorrências onde YHWH ou JHVH (latim) era usado originalmente.http://www.dnkjb.net/

      Para adquirir esta versão :

      http://www.amazon.com/Divine-Name-King-James-Bible/dp/B00802UGZE

      É interessante como muitos chamados “cristãos” rejeitam usar o Nome de Deus e o substituem por títulos todo tempo em seus cultos e em sua vida diária. Os servos de Deus da antiguidade não usavam a expressão “Senhor” quando se referiam a Deus, a não ser em alguns poucos casos. Tanto é que a palavra “Senhor” só aparece 40 vezes no chamado Velho Testamento. Ao passo que o Nome Jeová, aparece quase 7000 vezes! A Nova King James chamada em Inglês “The Divine Name King James Bible” ou em português ” A Biblia Rei Jaime O Nome Divino” demonstra que não é somente a WATCHTOWER que optou em usar o Nome de Deus e o reintegrá-lo em seu lugar devido nas Escrituras Sagradas.

      É sem dúvida uma resposta ao críticos da Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas. Mais pessoas irão associar as Testemunhas de Jeová como sendo aqueles a quem o Salmista Davi se refere quando diz: “Feliz a nação cujo Deus é Jeová, o povo que Ele escolheu como sua herança” Salmo 33:12

      É digno de nota como a Nova Bíblia King James dá destaque ao Nome de Deus até mesmo no chamado “Novo Testamento”!

      Observe uma parte desta na passagem de Mateus 4

      “1 Then was Jesus led up of the Spirit into the wilderness to be tempted of the devil. 2 And when he had fasted forty days and forty nights, he was afterward an hungred. 3 And when the tempter came to him, he said, If thou be the Son of God, command that these stones be made bread. 4 But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth ofGod.( Jehovah Deu 8:3 ) 5 Then the devil taketh him up into the holy city, and setteth him on a pinnacle of the temple, 6 And saith unto him, If thou be the Son of God, cast thyself down: for it is written, He shall give his angels charge concerning thee: and in their hands they shall bear thee up, lest at any time thou dash thy foot against a stone. 7 Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the LORD,( JehovahDeu 6:16 ) thy God. 8 Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the glory of them; 9 And saith unto him, All these things will I give thee, if thou wilt fall down and worship me. 10 Then saith Jesus unto him, Get thee hence, Satan: for it is written, Thou shalt worship the LORD,( Jehovah Deu 10:20 ) thy God, and him only shalt thou serve. 11 Then the devil leaveth him, and, behold, angels came and ministered unto him”.

    • EDSON, NÓS SOMOS MESMO A ÚNICA RELIGIÃO QUE HONRA O NOME DE JEOVÁ. FAZER O QUE? SE A TRADUÇÃO DO SOBERANO NOME DE DEUS PARA O PORTUGUÊS DEVE SER JAVÉ OU IAVÉ PORQUE QUE VOCÊS NÃO FAZEM ISSO? NÓS AS TESTEMUNHAS ACEITAMOS JAVÉ OU IAVÉ. ACONTECE QUE A PRONUNCIA MAIS AMPLAMENTE USADA NO MUNDO INTEIRO É JEOVÁ. MUITOS ERUDITOS E PESQUISADORES DO TEXTO SAGRADO CONCORDAM COM A GRAFIA JEOVÁ PORQUE ELA PRESERVA AS CONSOANTES DO TETRAGRAMA AO PASSO QUE JAVÉ E IAVÉ NÃO. ACONSELHO VOCÊ A VOLTAR A ESTUDAR. O TETRAGRAMA APARECE MAIS DE SETE MIL VEZES NOS MANUSCRITOS. VOCÊ ESTÁ DESENFORMADO.

      • Karlos,

        Pergunte a um judeu e ele te dirá que o tetragrama não se pronuncia como Jeová, note que em hebraico não existe a letra J, esse som da letra J muito menos, alguns eruditos se dividem quanto a pronúncia, inclusive os judeus, a abreviação do tetragrama é YAH e não YEH, será que você vai insistir nisso, O rapaz do vídeo abaixo não representa a totalidade do judaísmo, esse vídeo não representa o pensamento judaico, mesmo se fosse a pronúncia certa e isso não é o caso, esse nome deve-se-ia ser pronunciado muito raramente por essa razão O Eterno ocultou o seu nome na história. pesquise sobre Shem Hameforash que o rapaz tentou explicar. Estude, pense por si só.

        • Boa tarde!Com licença para um comentario. Se falar para um judeu q o nome de Jesus deve ser santificado provavelmente seria apedrejado. O nome hebraico Yeshua (ישוע/ יֵשׁוּעַ) é uma forma alternativa de Yehoshua que vem do original paleo-hebraico YEHOSHUA(יהושע) Josué, e é o nome completo de Jesus, Yeshua Hamashiach ישוע המשיח (transliterado ao grego Yeshua fica: Ιησου’α, “Iesua”/”Ieshua” [também Ιησου’ς, “Iesu’ “/”Ieshu’ “/”Iesus”]; Yehoshua [יהושוע/ יְהוֹשֻׁעַ‎] fica: Γεχοσούαχ) (em árabe Yeshua fica: يسوع “Yesu’ “/”Yesua”/”Yasu’ “/”Yasua”/”Yashua”; Yehoshua fica: يوشع “Yeusha”/”Y’usha”/”Yusha”/”Yush’a”/”Yushua”/”Y’ushua”).

          Na Bíblia hebraica a ortografia é usada uma vez em relação a Josué (Yehoshua), filho de Nun, mas é comumente utilizado em relação a Josué, o sacerdote no tempo de Esdras. O nome é também considerado por muitos como sendo o nome hebraico ou aramaico de “Jesus”. Neste sentido o nome é usado principalmente pelos cristãos em Israel, e na tradução hebraica do Novo Testamento, como uma alternativa para a ortografia Yeshu ha Notzri utilizada pelos rabinos. Em outros países Yeshua é usado principalmente pelos judeus-messiânicos. Pq a polêmica do “J ” não se aplica ao nome Jesus? Dois pesos duas medidas?

        • satanás ocutou o nome de IAVÉ E NÃO O PRÓPRIO IAVÉ. JAVÉ REGISTROU O NOME DELE EM SUA PALAVRA MAIS DE SETE MIL VEZES. ISSO SERIA UM COMPORTAMENTO ESTRANHO PARA QUEM NÃO QUER QUE SEU NOME SEJA CONHECIDO.

    • Sr Edson, as Testemunhas de Jeová, não se oponhem as pronuncias IAVEH OU JAVEH. Acontece que a forma JEOVÁ é a mais amplamente usada e asseita no mundo inteiro. As outras formas de pronuncia não preserva o tetragrama. Se a forma IAVEH OU JAVEH É a correta porque então as igrejas não a usam? fica evidente que o problema não está na pronuncia más sim em usar o nome mais sublime de todo o universo. 13 Então dih»e Moyses a Deos : E i & ue vindo eu aos filhos de Israel, o izendo-lhes: O Deos de vossos pais me enviou a vósoutros; e elles m e disserem: Qual he seu nome 1 que lhes direi ? 14 E disse Deos a Moyses: S E R E I O QUE SEREI. Mais disse: A ssim dirás aos filhos de Israel: SEREI me enviou a vósoutros. 15 E disse Deos mais a Moyses: Ai»sim dirás aos filhos de Israel: Jehovah o Deos de vossos pais, o Deos d e Abraham, o Deos de Isaac, e o D eos de Jacob, me enviou a vósoutros: Este he meu nome eternamente, e este he meu memorial de geração em geração. TRADUÇÃO DE JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA DE 1848.

    • Se a questão verdadeira fosse essa, traduzir o nome do Deus Altíssimo por IAVÉ OU JAVÉ E NUNCA JEOVÁ me diga porque nas traduções usadas na cristandade não usam essa pronuncia no lugar de Senhor? As testemunhas não tem nada contra essas pronuncias. Elas seriam chamadas de testemunhas de Javé ou Iavé. A verdade é que satanas levantou um complô contra o nome de Deus. Ele quiz pagar na mesma moeda o fato de JEOVÁ ter banido o nome do anjo que se tornou o diabo. Quando satanás tentou eva ele disse: ” foi assim que ” Deus” disse?” ele não pronunciou o nome de Deus embora ele o conheça. Quando ele tentou Jesus ele disse: ” ELE” dará ordem aos seus anjos”. Novamente satanás se referiu a Deus como “Ele”. Infelizmente o crente segue a ideia de satanás de não pronunciar o nome de Jeová. Jesus ao contrario do diabo e seus seguidores desse: Pai, santificado seja o teu nome (e não escondido ou impronunciavel seja) . Jesus disse: Pai, Eu tenho dado a conhecer o teu NOME aos homens no mundo. O apostolo Pedro citando o profeta Joel disse: Todo aquele que invocar o nome de JEOVÁ SERÁ SALVO. Talvez seja por isso que o diabo e seus seguidores façam todo esforço possivel para esconder esse nome, porque Ele significa salvação para todos os que o invocam. O curioso nisso tudo é como ja foi dito, a biblia não revela o nome do anjo satanaz , mas a igreja catolica e protestante arrumaram um nome para o diabo (lucifer) e colocaram em suas traduções. (QUE JEOVÁ OS REPRENDA E CENSURE)
      ENQUANTO EU VIVER, TORNAREI CONHECIDO O TEU NOME JEOVÁ AOS HOMENS NO MUNDO E INVOCAREI O TEU NOME TODOS OS DIAS DE MINHA VIDA EM NOME DO MEU SENHOR E SALVADOR JESUS.

      • Jesus e o Nome
        Teria Jesus seguido tal tradição não bíblica? Dificilmente! Ele certamente não deixou de fazer obras de cura no sábado, embora isso significasse violar as regras de origem humana, dos judeus, e até mesmo arriscar a sua vida. (Mateus 12:9-14) De fato, Jesus condenou os fariseus quais hipócritas porque suas tradições iam além da Palavra inspirada de Deus. (Mateus 15:1-9) Por conseguinte, é improvável que ele deixasse de pronunciar o nome de Deus, especialmente em vista do fato de que o seu próprio nome, Jesus, significa “Jeová é Salvação”.
        Em certa ocasião, Jesus levantou-se numa sinagoga e leu uma parte do rolo de Isaías. O trecho que leu é o que chamamos hoje de Isaías 61:1, 2, onde o nome de Deus ocorre mais de uma vez. (Lucas 4:16-21) Teria ele se recusado a pronunciar o nome divino ali, substituindo-o por “Senhor” ou “Deus”? Naturalmente que não. Isso teria significado seguir a tradição não bíblica dos líderes religiosos judaicos. Em vez disso, lemos: “Ele as ensinava como quem tinha autoridade, e não como seus escribas.” — Mateus 7:29.
        De fato, como já vimos anteriormente, ele ensinou seus seguidores a orar a Deus: “Santificado seja o teu nome.” (Mateus 6:9) E em oração, na noite anterior à sua execução, ele disse a seu Pai: “Tenho feito manifesto o teu nome aos homens que me deste do mundo . . . Santo Pai, vigia sobre eles por causa do teu próprio nome que me deste.” — João 17:6, 11.
        A respeito dessas referências ao nome de Deus, feitas por Jesus, o livro Der Name Gottes (O Nome de Deus) explica, na página 76: “Precisamos avaliar o fato espantoso de que o tradicional entendimento do Antigo Testamento sobre a revelação de Deus é que se trata duma revelação de Seu nome, e que isso é conduzido até as partes finais do Antigo Testamento, sim, continua até às últimas partes do Novo Testamento, onde, por exemplo, em João 17:6, lemos: ‘Tenho manifesto o teu nome.’”
        Sim, seria muito desarrazoado pensar que Jesus se esquivou de usar o nome de Deus, especialmente ao citar daquelas partes das Escrituras Hebraicas que o continham.

        • Os Cristãos Primitivos
          Será que os seguidores de Jesus no primeiro século usavam o nome de Deus? Eles haviam recebido a ordem de Jesus de fazer discípulos de pessoas de todas as nações. (Mateus 28:19, 20) Muitas das pessoas a quem se devia pregar não tinham ideia do Deus que havia revelado a si mesmo aos judeus pelo nome Jeová. Como poderiam os cristãos identificar para eles o verdadeiro Deus? Seria suficiente chamá-lo de Deus ou Senhor? Não. As nações tinham os seus próprios deuses e senhores. (1 Coríntios 8:5) Como poderiam os cristãos ter feito uma clara distinção entre o verdadeiro Deus e os falsos? Apenas por usar o nome do verdadeiro Deus.
          Assim, o discípulo Tiago disse numa conferência de anciãos em Jerusalém: “Simeão tem relatado cabalmente como Deus, pela primeira vez, voltou a sua atenção para as nações, a fim de tirar delas um povo para o seu nome. E com isso concordam as palavras dos Profetas.” (Atos 15:14, 15) O apóstolo Pedro, no seu bem conhecido discurso em Pentecostes, destacou uma parte vital da mensagem cristã ao citar as palavras do profeta Joel: “Todo aquele que invocar o nome de Jeová salvar-se-á.” — Joel 2:32; Atos 2:21.
          O apóstolo Paulo não deixa dúvida quanto à importância, para ele, do nome de Deus. Na sua carta aos romanos, ele cita as mesmas palavras do profeta Joel e prossegue encorajando irmãos cristãos a mostrar a sua fé nessa declaração por tomarem a iniciativa de pregar sobre o nome de Deus a outros a fim de que eles também possam ser salvos. (Romanos 10:13-15) Mais tarde ele escreveu em sua carta a Timóteo: “Todo aquele que menciona o nome de Jeová renuncie à injustiça.” (2 Timóteo 2:19) No fim do primeiro século, o apóstolo João usou o nome divino em seus escritos. A expressão “Aleluia”, que significa “Louvai a Jah”, ocorre repetidas vezes no livro de Revelação (Apocalipse). — Revelação 19:1, 3, 4, 6.
          No entanto, Jesus e seus seguidores haviam profetizado que ocorreria uma apostasia na congregação cristã. O apóstolo Pedro havia escrito: “Haverá falsos instrutores entre vós.” (2 Pedro 2:1; veja também Mateus 13:36-43; Atos 20:29, 30; 2 Tessalonicenses 2:3; 1 João 2:18, 19.) Essas advertências se cumpriram. Um resultado foi que o nome de Deus foi colocado em segundo plano. Foi até mesmo removido de cópias e traduções da Bíblia

          • O Conceito da Bíblia
            É errado pronunciar o nome de Deus?
            HÁ SÉCULOS o judaísmo ensina que o nome divino, Jeová, é sagrado demais para ser pronunciado. (Salmo 83:18) Muitos teólogos ponderam que é desrespeitoso dirigir-se ao glorioso Criador de forma tão familiar, ou até mesmo que isso é uma violação do terceiro dos Dez Mandamentos, que proíbe ‘tomar o nome do Senhor em vão’. (Êxodo 20:7, Almeida, revista e corrigida) No terceiro século EC, a Míxena declarou que ‘aquele que pronuncia o Nome divino assim como está escrito não tem parte no mundo vindouro’. — Sanhedrin 10:1.
            É interessante que muitos eruditos da cristandade seguem a essência dessa tradição judaica ao traduzir a Bíblia. Por exemplo, o prefácio de The New Oxford Annotated Bible comenta: “O uso de um nome próprio para o Deus único e exclusivo, como se houvesse outros deuses dos quais o Deus verdadeiro tivesse de ser distinguido, foi descontinuado no judaísmo antes da era cristã e é impróprio para a fé universal da Igreja Cristã.” Por isso, naquela tradução da Bíblia usa-se a palavra “LORD” (“SENHOR”) em lugar do nome divino.
            Qual é o conceito de Deus?
            Mas será que os conceitos desses tradutores e teólogos refletem o ponto de vista de Deus? Afinal, Ele decidiu não esconder seu nome da humanidade, mas revelou-o a nós. Na parte hebraica da Bíblia, comumente chamada de Antigo Testamento, o nome de Deus, Jeová, aparece mais de 6.800 vezes. O registro bíblico mostra que o primeiro casal humano, Adão e Eva, conhecia e usava o nome de Deus. Após dar à luz o primeiro filho, Eva proclamou: “Produzi um homem com o auxílio de Jeová.” — Gênesis 4:1.
            Séculos mais tarde, quando foi convocado por Deus para liderar a nação escravizada de Israel para fora do Egito, Moisés perguntou: “Suponhamos que eu vá ter com os filhos de Israel e deveras lhes diga: ‘O Deus de vossos antepassados enviou-me a vós’, e eles deveras me digam: ‘Qual é o seu nome?’ O que hei de dizer-lhes?” Moisés talvez imaginasse que Deus revelaria um novo nome. Mas Ele lhe disse: “Isto é o que deves dizer aos filhos de Israel: ‘Jeová, o Deus de vossos antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó enviou-me a vós.’ Este é o meu nome por tempo indefinido e esta é a recordação de mim por geração após geração.” (Êxodo 3:13, 15) É óbvio que o Deus verdadeiro não achava que seu nome fosse sagrado demais para ser pronunciado pelo seu povo.
            De fato, servos fiéis de Deus, de várias gerações, pronunciaram aberta e respeitosamente o nome divino. Boaz, servo leal de Deus, regularmente cumprimentava seus trabalhadores no campo com as palavras: “Jeová seja convosco.” Será que os trabalhadores ficavam chocados com esse cumprimento? Não. O relato diz: “Eles, por sua vez, diziam-lhe: ‘Jeová te abençoe.’” (Rute 2:4) Em vez de encarar esse cumprimento como uma afronta a Deus, encaravam-no como um modo de dar-Lhe glória e honra em seus afazeres diários. Do mesmo modo, Jesus ensinou seus discípulos a orar: “Nosso Pai nos céus, santificado seja o teu nome.” — Mateus 6:9.
            O terceiro mandamento
            Mas como se aplica a proibição mencionada no terceiro dos Dez Mandamentos? Êxodo 20:7 declara enfaticamente: “Não deves tomar o nome de Jeová, teu Deus, dum modo fútil, pois Jeová não deixará impune aquele que tomar seu nome dum modo fútil.”
            O que exatamente significa tomar o nome de Deus “dum modo fútil”? A obra de referência The JPS Torah Commentary, da Sociedade Publicadora Judaica, explica que o termo hebraico traduzido acima como “dum modo fútil” (lash·sháw’) pode significar “em falsidade” ou “inutilmente, em vão”. A mesma obra continua: “A ambigüidade [desse termo hebraico] permite proscrever [proibir] o perjúrio de partes contrárias num processo judicial, proibindo juramentos falsos e o uso desnecessário ou frívolo do Nome divino.”
            Esse tratado expositivo judaico destaca corretamente que ‘tomar o nome de Deus dum modo fútil’ envolve usá-lo de modo impróprio. Mas será que se pode corretamente chamar de “desnecessário ou frívolo” pronunciar o nome de Deus ao ensinar outros sobre Ele ou ao orar ao Pai celestial? Jeová expressa seu conceito nas palavras do Salmo 91:14: “Visto que ele se afeiçoou de mim, eu também o porei a salvo. Protegê-lo-ei por ele ter chegado a conhecer meu nome.”
            Faz diferença?
            A tradução The Five Books of Moses, de Everett Fox, em inglês moderno, rompe com a tradição. Essa tradução não usa a palavra tradicional “LORD” (“SENHOR”), mas “YHWH” para representar o nome de Deus “devido ao desejo de refletir a sensação do leitor hebreu”. Fox ressalta: “O leitor notará imediatamente que o nome pessoal do Deus da Bíblia aparece nessa obra como ‘YHWH’.” Ele admite que ver o nome de Deus pode “perturbar” o leitor. Mas, depois de tomar a atitude elogiável de não esconder o nome de Deus na tradução, ele acrescenta: “Recomendo que se use o tradicional ‘SENHOR’ na leitura em voz alta, mas outros talvez queiram seguir seu próprio costume.” Trata-se, porém, de mera questão de escolha pessoal, de tradição ou de seguir o próprio costume?
            Não. A Bíblia não somente incentiva o uso correto do nome de Deus, mas também ordena isso. Em Isaías 12:4a, descreve-se o povo de Deus clamando de forma bem clara: “Agradecei a Jeová! Invocai o seu nome.” Além disso, o salmista fala dos que merecem o julgamento desfavorável de Deus: “Derrama teu furor sobre as nações que não te conheceram e sobre os reinos que não invocaram teu próprio nome.” — Salmo 79:6; veja também Provérbios 18:10; Sofonias 3:9.
            De modo que, embora alguns evitem pronunciar o glorioso nome de Jeová por entenderem mal o terceiro mandamento, os que realmente amam a Deus procuram invocar Seu nome. Assim, em toda oportunidade apropriada, ‘tornam conhecidas entre os povos as Suas ações, fazem menção de que Seu nome deve ser sublimado’. — Isaías 12:4b.
            [Nota(s) de rodapé]
            Na parte hebraica da Bíblia (Antigo Testamento), o nome de Deus é representado por quatro letras que podem ser transliteradas como YHWH (IHVH, ou JHVH). Embora a pronúncia exata do nome de Deus seja desconhecida, em português é mais comum pronunciá-lo “Jeová”.
            ( UMA PUBLICAÇÃO DAS TJ)

  2. Paulo,

    O idioma bíblico é o Hebraico e no Hebraico não existe o j, o nome relacionado a Deus é um tetragrama, ou seja, quatro letras que denominam o nome de Deus que se perdeu na História por causa do excesso de zelo dos Judeus que falavam o nome de Deus uma vez ao ano em Yom Kippur(dia do perdão) YHWH foi transliterado para o Português como Yaveh, Javé ou Jeová, pesquise meu irmão, os documentos judaicos, pesquise a história de “O Nome”(HaShem).

    A paz!

  3. Na verdade o correto seria Yehová, mas verdadeiramente ele nunca revelou a Si própria por um nome, apenas pela Sua natureza. O Pai Universal é conhecido por vários nomes, em universos diferentes e nos diversos setores de um mesmo universo. Ele é o ancião superior, chamado Macroprosopopéia ou a grande hipótese criativa.

    O que a Cabala fala sobre Deus?
    “Antes de ter dado forma ao universo” – diz a Cabala -, “antes de ter produzido qualquer forma, ele era só, sem forma ou semelhança com o que quer que seja. Quem, então, pode compreendê-lo, tal como era antes da criação, visto que não tinha forma? Por conseguinte, é proibido representá-lo por qualquer forma, similitude, ou mesmo por seu nome sagrado, por uma simples letra, ou um simples ponto. (…) O Ancião dos Ancião, o Desconhecido dos Desconhecidos tem uma forma, mas não tem nenhuma forma, porque ele não pode ser compreendido. Quando assumiu uma forma pela primeira vez em Sefirah, sua primeira emanação, nove luzes esplêndidas dele emanaram”.

    Para atribuir-lhe algum nome chamá-lo-emos Ancião dos dias. Com efeito, diz a profecia de Daniel: ‘Vi desmoronarem-se os tronos, e vi o Ancião dos dias sentado.’
    Seu trono é o foco do fogo que dá a vida. Deus se senta neste trono e o fogo vivifica, em lugar de devorar e destruir.
    Se Deus deixa o trono, o foco se extingue por medo de consumir os mundos. Onde se assenta Deus, ali se encontra o equilíbrio.
    Quando sua potência se acumula em um centro, cria-se um universo e todos os demais se deslocam para gravitar em torno deste, pois Deus se move para repousar e repousa para se mover.
    E Deus se fez uma personalidade para ser amado e compreendido pelas suas criaturas. Assim o conhecemos sem conhecê-Io; ele nos mostra uma forma sem tê-Ia. Nós o supomos velho, quando em verdade ele não tem idade.
    Está sentado em seu trono, do qual desprendem-se eternamente milhões de chispas luminosas, e ordena o porvir dos mundos. Sua cabeleira radiosa acha-se coalhada de estrelas. O Universo gravita em redor de sua cabeça e os sóis se banham em sua luz.
    O Ancião dos dias é todo bondade, e o raio de seu olhar é a luz mais branca e pura.

  4. eu gosto desse nome, se pensarmos direito vamos ver que esse dois nomes tem tudo a ver. JEOVÁ, ne verdade foi é uma tradução do inglês, pois o original é YHVH, JEOVÁ fica a tradução mais adequada já que não tem como traduzir corretamente, e por que? porque é um nome que não tem igual. e porque JEOVÁ e EU SOU, tem tudo a ver? porque JEOVÁ quer dizer, sem igual. e EU SOU, também quer dizer isso. EU SOU quer dizer: existo por mim mesmo. quanto a nós criaturas, não podemos dizer o mesmo porque nós passamos a ser.

  5. Paulo S.C. Muito bem já percebi que voce gosta de debater pontos de uma esterelidade sem fim. Veja bem, Se eu me dirijo a Deus pelos título (Deus) ou pelo nome (Javé) praticamente estou fazendo a mesma coisa ou voce não sabe que existe um só Deus-Todo-Poderoso porque fez os céus e a terra e tudo oque neles há inclusive você. Mas, porém, todavia, voce deveria estar explicando é de que é feito o Espírito de Deus? Porque voce não acredita que o homem possa fazer milagres assim como Jesus como homem, também fez quando esteve entre nós? Ao negar que o homem possa fazer milagres voces ai das Testemunhas de Jeová estão chamando Jesus de mentiroso e acha que vão ter salvação? Leia um versiculo que os TJ tem um verdadeiro pavor: (Jo.14:12) Estuda mais a Bíblia, voce ainda está muito verde para entrar nesse debate: Se liga varão?

    • Pois é sr Trajano
      Falando em milagres, o sr tem ido ao médico ultimamente? tem notado como não cabe mais ninguém nos Hospitais, consultórios, e postos de Saúde? é muita gente Doente, o sr não acha?
      Que será que aconteceu com as cura!

      Eu vou da aqui um exemplo que os Médicos contataram. Mais polo o amor de Deus, não leve-me a mal sr Trajano.

      Um médico na Inglaterra já dedicou uns 20 anos à investigação de milagres alegadamente realizados por igrejas carismáticas e evangélicas naquele país. Esta é sua conclusão, segundo o jornal Daily Telegraph, de Londres: “Os relatos dos carismáticos a respeito de curas milagrosas não são apoiados por nem sequer uma evidência médica.” Perante um sínodo da Igreja Anglicana, o Dr. Peter May descreveu suas repetidas tentativas ao longo dos anos para obter dos “curandeiros” uma comprovação dos vários milagres que afirmam ter realizado. “Em geral”, diz ele, “eles não fornecem nenhuma prova, e os casos apresentados nunca são o que aparentam a princípio”. Ele denunciou revistas e fitas de vídeo que lucram com descrições de milagres que, pelo visto, nunca aconteceram. Segundo o Telegraph, o Dr. May comparou suas constatações com as de muitos colegas. “Nenhum deles”, diz, “fora capaz de documentar um único caso comparável aos milagres de Cristo”.

      O sr na sua experiencia, quanto cegos o sr já viu ser curado nas Igrejas? Fale a verdade! Quantas pessoa o sr já viu ser Ressuscitadas nas Igrejas? Fale a verdade!
      A onde Jesus Cristo fazia mais curas? nas Sinagogas ou nas Ruas e Feiras? e os Apóstolos curava mais a onde? nas Congregações, ou nas Ruas, e Feiras?

      Agora é só comparar com as curas e milagres realizados hoje em dia.

      Eu digo a verdade, se eu tivesse o poder de curar, já mais deixaria as pessoa doente num estado lamentável como se ver hoje em nosso Pais, são milhões de Crianças doentes, milhões de pessoas idosas morrendo amíngua, acha que um cristão de verdade deixaria isso acontecer se ele tivesse o poder de curar?
      Pense nisso Sr Trajano.

      • Meu caro não pense assim… Você está sendo incrédulo e pouco lhe adianta saber sobre os caminhos do Senhor, dizer que adora ao Deus e ao Crist. Porque você não põe seu ensinamentos em prática em todos os seus passos.

        Primeiro, eu (e na fé digo isto, não como evidência, mas por graça do Senhor que concede) me considero um salvo e procurando andar e caminhar segundo o espirito Santo. As perguntas que eu lhe coloco é (e isto é importante para saber se você é cristão ou falso crisão/ falso mestre):

        Você acredita de todo o coração que Cristo é o filho de Deus, que morreu para nos livrar de todos os pecados que cometemos no passado, cometemos no presente e ainda aqueles que não cometemos (livrando-nos assim, por intermédio da sua morte da ira de Deus Pai)?

        Você acredita que Cristo, após 3 dias, ressuscitou?

        Isto é fundamental. Se não acredita nisto de todo o coração então não é Cristão de Cristo, pois para o ser genuinamente necessita oferecer-se de livre vontade ao Senhor por intermédio da fé e com fé na salvação que lhe concede (por intermédio da fé). Necessita assim de seu batismo espiritual ao Senhor…

        Neste momento você está querendo ser inimigo do próprio Deus com suas demagogias… porque está pondo em causa o poder do Senhor.
        Você se diz adorador do Senhor e depois “descridibiliza” o próprio Senhor e o seu poder? Descridibiliza-o dizendo que os hospitais estão cheios de doentes? Mas que falso adorador você está sendo… Sepulcro e escuridão é para onde você leva os que acreditam em suas palavras que acabou de escrever (porque são de incredulidade). Você está evidenciando sua falsa maestria através da sua incredulidade pondo em causa o poder de Deus em milagres meu caro.

        Acaso você tem autoridade sobre Deus? Você acha-se com poder para decidir o que deve ser curado e quem deve ser curado? Quem tem autoridade para fazer milagres não são as pessoas, mas os servos de Cristo por intermédio do Espirito Santo. Ou seja, quem decide isso é o espirito santo, não nós. Você acha-se com autoridade? O espirito santo é que manda e decide, não você ou eu… assim é o “servo” do Senhor.pois deixou-se a si mesmo para seguir o Senhor. Deixou de se considerar autoridade, pois o Senhor nos ordena e faz caminhar segundo espirito santo segundo sua vontade… Por isso devo eu ordenar coisa alguma sobre curar doente e que doente deve ser curado?

        Eu como salvo (na fé) posso fazer milagres? Sim, claro, mas cabe-me fazer a vontade do Pai. Se coisa alguma for feita não sou eu que decido isso, mas o espirito em mim me fará fazer essas coisas se Deus quiser. O próprio Jesus podia transformar pedra em pães (e ele, o Deus encarnado, podia fazer tudo aquilo diretamente por sua vontade), e embora o pudesse fazer não o fez porque queria fazer as coisas segundo a vontade do Pai (pois ele mostrou como punha a vontadedo Pai acima de ele mesmo, o Cristo, o Senhor com todo o poder para fazer o que quisesse). Mas não fez.

        E você está querendo dizer que a sua vontade deve ser atendida? De curar os doentes? Você se diz adorador do Pai e depois quer têr autoridade sobre ele (e se ele não fizer isso você o descridibiliza)? Você deve-se arrepender por tal incredulidade e deve caminhar bastante no entendimento (para conseguir salvação e fé). Você, assim, vive de incredulidade, mas o Senhor bem disse: “o justo viverá pela fé” (Romanos 5).

        Porque vivemos por fé, e não pelo que vemos.
        2 Coríntios 5:7

        Pois é mediante o Espírito que nós aguardamos pela fé a justiça, que é a nossa esperança.
        Gálatas 5:5

        Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie.
        Efésios 2:8-9

        Assim você está sendo injusto.

        Ele respondeu: “Bem profetizou Isaías acerca de vocês, hipócritas; como está escrito:
        ” ‘Este povo me honra
        com os lábios,
        mas o seu coração está longe de mim.
        Marcos 7:6

        Eu lhe digo isto: embora eu por intermédio da fé acredite que vários doentes de hospitais podem ser curados da noite para o dia, jamais aceito dizer que minha vontade deve ser atendida. Mas se ponho essa condição ao Senhor como meio de acreditar nele então estou sendo injusto e não estou vivendo de fé. Estou sendo cobiçoso e posso estar atentando ao Deus (e isso é pecado grave). Muitos já cometeram esse pecado e isso foi causa de afastamento de Deus.

        Seja atendida a vontade do Pai. Pois nossas vontades muitas vezes partem de maus desejos e de insapiências.

        Que somos nós que pouco vemos? Mas o Pai vê tudo e é toda a sabedoria.

        É a nossa sabedoria fiável para afirmar:
        os doentes serem curados é “o melhor”?

        Às vezes há pessoas que têm seus problemas resolvidos depois de muita confusão e nem agradecem a Deus por isso. Você está querendo dizer que Deus é que nos deve servir a nós e a nossos desejos?
        Acaso não somos nós os servos? E se ele atender, seja ele louvado. Devemos nós, o “ser criado” dizer ao “criador” o que fazer? Deve o jarro criado pedir contas ao moleiro? E que sapiência tenho eu para entender a razão porque determinadas pessoas estão nos hospitais? Pelo entendimento percebo que muitas vezes podem estar a contribuir para a vontade de Deus. Buscou entendimento antes de mandar essas incredulidades?

        Já notei que às vezes é pela doença que familias afastadas se juntam e se compadecem entre si… Quem sou eu ou nós para dizer aqui que os doentes dos hospitais devem ser todos curados? Eu pela fé sou testemunha de coisas impressionantes que aconteceram… Desde um pedido que fiz para um bom trabalho para um familiar, um pedido ao Senhor a favor da doença e que fora resolvida, uma pessoa que se fartou de ir a médicos e dizia que não havia solução para seu problema e eu lhe disse “tenha fé… se você tiver fé e paciência você terá seu problema resolvido”… e por acaso (até podia demorar mais) logo no médico seguinte foi solucionado o seu problema. E tantos e tantos exemplos. Você não entende que a vontade do Pai é que importa? Se aconteceram muitos milagres na altura é porque era necessário e o Pai e o Senhor entenderam dar. E houve várias testemunhas. E hoje também há, sim. Cada caso um caso. Que adiantava dizer-lhe aqui que eu vi uma multiplicação de pães? Você depois só acreditaria se visse eu fazer isso de novo né? E depois tinha de vir o médico, depois o camera, e depois aTV, e depois o cientista, depois o outro cientista, depois o cietista que não acreditou nos outros 2 e nem na TV (montagem)…. E acha que eu, o multplicador, poderia fazer isso quando decidisse (e por livre vontade)? Acaso eu ou você somos o Deus ou o Cristo (filho de Deus, o Deus encarnado)? Ele deu autoridade aos Apóstolos segundo o que instruiu, mas a nós não. Antes se ele quiser, nos instruirá, se quiser que milagres sejam feitos segundo sua contade. E muitos já foram feitos (milagres de cura). Você fala da palavra e não acredita nela? Acaso é falso Cristão que quer ser?

        Chamando seus doze discípulos, deu-lhes autoridade para expulsar espíritos imundos e curar todas as doenças e enfermidades.
        Mateus 10:1

        Assim, na igreja, Deus estabeleceu primeiramente apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois os que realizam milagres, os que têm dons de curar, os que têm dom de prestar ajuda, os que têm dons de administração e os que falam diversas línguas.
        1 Coríntios 12:28

        Deus faz as coisas acontecerem por nosso intermédio através do espirito santo. Mas se ele decidir. Nós nenhum poder temos a não ser o que ele nos conceder no momento que nos quiser dar, por via da nossa fé. Decidir quando fazer isso? E se você visse os milagres, e o Senhor decidisse mostra-lhe, acha que isso mesmo assim ía resolver o problema em todo o mundo de pessoas como você? Assim todos tinham de ser chamados a vêr e assim por diante. Assim não era preciso fé. Mas o Senhor quer é vêr-nos com fé… não entende as coisas? Deus preocupa-se com o problema de nós sim(os problemas de espiritualidade, fé e isso ele quer contruir em nós), mas problemas de incredulidade e descontrução é com você. As pessoas incredulas é semelhante a alguém encostado a algo e quando olha em frente só vê cinzento… Mas se tivesse fé e desse uns passos atrás veria que aquilo não era uma coisa cinzenta, mas uma pedra, e mais uns passos atrás veria que aquilo era um muro e muitos mais passos atrás veria um castelo. Mas pessoas incredulas continuam vendo aquela coisa cinzenta e não entendem as coisas de Deus. Caminham segundo suas próprias vontades e concupiscencias. Mas para Deus é necessário muitas vezes dar esses passos atrás e amar mais ao Senhor que a nós mesmos e a nossas vontades, incredulidades, concuspicências do mundo (incredulidade de cientistas, médicos entre outros).

        Você lê a palavra de Deus, mas não é Cristão, porque não acredita nelas pela fé e não tem fé. Mas um Cristão, pelo que sabemos e vem na palavra, tem isso (e demonstra isso no seu coração). Apóstolos demonstram isso. Fariseus e outros é que viviam incredulos.

        Ora, a fé é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.
        Hebreus 11:1

        Além disso, usem o escudo da fé, com o qual vocês poderão apagar todas as setas inflamadas do Maligno.
        Efésios 6:16

        Você, porém, homem de Deus, fuja de tudo isso e busque a justiça, a piedade, a fé, o amor, a perseverança e a mansidão.
        1 Timóteo 6:11

        fé e conhecimento que se fundamentam na esperança da vida eterna, a qual o Deus que não mente prometeu antes dos tempos eternos.
        Tito 1:2

        Acha-se sendo disciplo do Senhor? Assim está sendo falso mestre e o é de fato com essas afirmações, infelizmente.Mas pode-se arrepender, orar e buscar entendimento. Tenho fé que sim. Mas não mostre mais essa incredulidade.

        Tenha fé. Confie em Deus e que o impossivel é possivel. Acaso a promessa de vida eterna não é nada para você? A palavra de Deus não tem afirmação no seu coração? Você deixa de confirar na palavra de Deus por causa do mundo honrando mais médico e cientista que Deus? Assim a semente da palavra fica no caminho e não cresce (que foi o que aconteceu com você, lembrando a parábola do semeador). Não faça isso… Pessoas de fé e do Senhor também conheçem medico, ciencia e tudo, mas têr atenção à espiritualidade, fé, entendimento e verdade (que aceitam o seu coração àcerca do Senhor). Devemos têr atenção aos passos que damos segundo a palavra tá bom?

      • olha num é por nada não… mas eu vi… eu vi repito… numa unica noite cego enxergar… cego de nascença… surdo de bipolaridade profunda ouvir… coxo.. desse k se arrastam no chão… se levantar… e foi na minha presença… e olha que sou bastante cetico em relação de muitos milagres por aí… se não fosse o fato de eu conhecer algumas dessas pessoas … eu mesmo estaria na duvida… mas foi veridico.. e foi filmado… congresso da umada em anapolis… é só comprar e ver…

        • Milagres são sinais miraculosos de Adonai aos homens, sempre existiu e sempre existirá, porém é só para os que creem em Deus de todo o coração e no seu Messias Yeshua. Nos tempos de Yeshua existiam vários coxos, paralíticos, cegos, surdos e leprosos e a pergunta que faço é, todos foram curados? Não, somente os que creram.

          Shalom.

        • Paz Josimar!

          Estou em Africa mas gostaria de ver esse vidio tem maneira de eu poder ver, ou pode baixar na internet.

          Depois de eles serem curados passado uns meses eles ainda estao curados alguem fez um follow-up (uma pasquisa) a ver como estao agora?

          Por favor me ajude em ver esse video.
          Obrigado e fica na paz.

        • JR quando Moisés jogou o seu cajado diante de faraó ele transformou -se em uma serpente. De onde veio o poder que fez isso? De Jeová Deus, claro. Quando os feiticeiros do faraó, janes e junes lançaram seus cajados no chão eles também se transformaram em serpentes. De onde veio o poder dos feiticeiros de faraó? Para fazer a mesma coisa? Sabe JR, as testemunhas não tem nada contra os milagres da bíblia e se esses milagres fisesse parte do povo de Deus hoje as testemunhas estariam ressuscitando pessoas.

    • TRAJANO VOCÊ É RIDÍCULO. PORQUE AS TESTEMUNHAS TEM PAVOR DE JOÃO 14:12? DE QUE OBRAS MAIORES SÃO ESSAS QUE JESUS ESTÁ FALANDO NO TEXTO?
      ESSE SUPOSTO ESPIRITO SANTO QUE BAIXA NA SUA IGREJA E SIMILARES POR ACASO JÁ RESSUCITOU AUGUEM? EU TENHO CERTEZA QUE NÃO. SABE PORQUE? POR QUE ELE É UMA FURADA.

    • A partir de hoje por favor PASTOR ******peça para as pessoas não te chamar por nome apenas por pastor ou alguma caracteristica pessoal sua, assine seus documentos com seu titulo,mude seu RG,sua CNH é a mesma coisa não faz diferença nenhuma!!!!! Jeová é o nome DISTINTIVO do único e verdadeiro Deus!!!
      Porque vc colocou Pastor Trajano ? Voce gosta do seu nome?que as pessoas te chamem pelo seu nome?

  6. Porque vocês falam e discutem sobre nomes?

    O que vale mais: dizer o nome do Senhor, ou honrar o nome do Senhor? Quem diz se devemos dizer Jeová, God, Deus, ihavé, entre outros… faço esta pergunta: vocês são realmente cristão e agem como cristãos? Vocês são renascidos de Cristo? Já receberam o batismo do espirito santo? Já se informaram e praticaram todas essas coisas? Que vos adianta falar, discutir sobre palavra de Deus se não puserem em prática sua palavra? Se assim não for vossas palavras apenas serão vãs… discutirão sem com isso chegar à verdade.

    Preocupem-se em honrar o Senhor Jesus Cristo pondo em prática toda a sua palavra… atos de justiça, de misericórdia, de bondade, de benignidade… Isto se vocês já alcançaram a salvação por intermédio da fé (vivendo pelo espirito santo).

    Que adianta dizer Deus se no vosso coração não for prestada toda a honra devida? Que adianta dizer “Senhor” se no vosso coração não for prestada a honra devida? Não ouviram vocês que nem todos os que disseram “Senhor Senhor” herdarão o reino dos céus?

    Citação Mateus 7 –

    20 Assim, pelos seus frutos vocês os reconhecerão!
    21 “Nem todo aquele que me diz: ‘Senhor, Senhor’, entrará no Reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus.
    22 Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome? Em teu nome não expulsamos demônios e não realizamos muitos milagres?’
    23 Então eu lhes direi claramente: Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocês que praticam o mal!

    Que adianta dizer Jeová se no vosso coração não for prestada a honra devida? Vocês falam de nomes? Não deviam antes pensar em honrar ao Senhor? Então porque estão discutindo sobre nomes? Não é o nome que vocês falam que vai agradar ao Pai, mas aquilo que está no vosso coração…

    Não são vocês de acordo que “santificado seja o vosso nome” significa antes… “prestada seja honra no nosso coração a ti, ó Senhor… tu criador do céu e da terra, ó Pai de todos nós a quem seja a glória para tdo o sempre Amén”. Porque estão vocês falando de nomes? Não é a honra e a sua santificação no nosso coração que é importante? Não sejam cegos e não façam outros cegos para que sigam vossos caminhos… E estão vocês discutindo o nome Deus ou Jeová? Vejam o exemplo dos fariseus e os antigos da Lei… pois eles adoravam ao Senhor, sim, e procuravam por seus modos e tradições fazer isso segundo suas concuspicências…, mas no coração, estavam longe dele. E por isso o mandaram crucificar…
    Citação:

    Ele respondeu: “Bem profetizou Isaías acerca de vocês, hipócritas; como está escrito:
    ” ‘Este povo me honra
    com os lábios,
    mas o seu coração está longe de mim.
    Marcos 7:6

    Então como pode alguém querer dizer que adora ao Senhor dizendo Jeová, Deus ou outro nome qualquer (e praticando um monte de tradições) se no seu coração estiver longe dele? Ninguém é justificado pela sua obra de carne, mas daquilpo que vem do espirito. Se no espirito e no fundo do vosso coração adorarem ao Senhor então fazem bem… Mas se acham que é por intermédio de nomes que vocês serão mais agradáveis, então abram os olhos e vejam, pois por essas coisas vocês não obterão coisa alguma.

    Por amor a ele, não discutam nomes. Ocupem-se do que é mais importante e que serve para vos edificar no espirito.

    Oremos uns pelos outros para que haja entendimento em todos para que prestemos a devida adoração a ele no nosso coração…

  7. Oi. Paulo S.C.
    Vários termos hebraicos são usados na Bíblia para identificar o verdadeiro Deus. Esses nomes podem ser classificados em dois grupos principais, sendo eles, nomes genéricos e nomes específicos. Ensinar que Deus tem apenas um nome e que este nome é Jeová, como afirmar o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová, não resiste a uma exégese bíblica.
    Na verdade, nem a palavra Jeová aparece no texto original da bíblia. A expressão correta que encontramos no texto do velho testamento é Yhweh, mas podemos chamar Javé.
    Os nomes de Deus não são apenas um apelativo, nem simplesmente uma identificação pessoal, mas são inerentes a sua natureza e revelam suas obras e seus atributos. Quando a bíblia faz menção ao “nome de Deus” está nos revelando seu poder, a grandeza e a glória do Deus Todo Poderoso, além de mostrar os atributos dele.
    O nome de Deus não é meramente uma distinção dos deuses das nações pagãs. O nome nos tempos do velho testamento, era empregado não simplesmente para distinguir uma pessoa das outras, mas para mostrar o caráter e a índole do indivíduo. Houve caso de mudança de nomes como consequência de uma experiência com Deus, como por exemplo, Abraão (Gn 17:05), Sara (Gn 17:15) e Jacó (Gn 32.28). Com referência a Deus, o nome representa ele próprio. O nome de Deus está ligado ao conceito de sua soberania e glória. Em Dt. 12.11, lemos: Então haverá um lugar que escolherá o Senhor vosso Deus para ali fazer habitar o seu nome…”
    Esta passagem ensina que, neste lugar escolhido por Deus, ou seja, no santuário, Deus estaria presente. Sua presença nos cultos seria uma constante e Deus habitaria neste santuário. Deus falou a Davi pelo Profeta Natã’ que o seu descendente construiria uma casa a seu nome (II Sm 7:12,13). Em outras palavras, o filho de Davi iria edificar uma casa para o Senhor Deus de Israel.
    Na bênção sacerdotal, Moisés conclui a mensagem com estas palavras: “Assim porão o meu nome sobre os filhos de Israel, e eu os abençoarei. O que significam estas palavras? Que Deus habitaria no meio dos filhos de Israel, após a bênção do sumo sacerdote. Na oração Pai Nosso, Jesus nos ensinou a abrir o coração o nome de Deus. ”Santificado seja o teu nome – Mateus 6:9). Isso nada tem a ver com a pronuncia do nome Jeová, como quer a Sociedade Torre de Vigia, pois o tetragrama, sequer aparece no texto grego do novo testamento.
    Essa passagem ensina que o próprio Deus deve ser honrado, venerado e temido por todas as suas criaturas. É um reconhecimento pela bondade e santidade de Deus. Existem muitas pessoas santificando o nome de Deus com palavras mas com suas ações, pratica toda sorte de miséria. Santificar o nome de Deus é viver conforme a sua palavra, e nada tem a ver com uma simples pronúncia do nome Jeová , pois o “nome”, muitas vezes, é uma referência ao próprio Deus. Até os dias de hoje, os Judeus chamam Deus de “O Nome”, “haShem”, em hebraico.
    NOMES GENÉRICOS DE DEUS:
    “ El ”, “El Elyon” e “Eloah”, cujo plural é “Ellohim”, dizemos que são genéricos porque podem ser aplicados a divindades falsas, a anjos, a governantes e a juízes.

    “El” – Deus. Esta pronúncia parece significar aquele que vai adiante ou começa as coisas;
    “El Nosse” – Deus de compaixão;
    “El qana” – Deus zeloso em hebraico.
    “El Ne’eman” – Deus de graça e misericórdia

    NOMES ESPECÍFICOS:
    “ El Shaday: Deus-Todo poderoso; “Adhonay”: Senhor; “Yahweh e Yahweh Tsebhaoth”: Senhor e Senhor dos Exércitos.

    NOMES COMPOSTOS DE DEUS:
    A Bíblia nos mostra com clareza que Deus se deu a conhecer, nos tempos do Velho Testamento, por vários nomes inerentes à sua natureza e à circunstância de sua revelação. Para Abraão Ele apareceu como a provisão para o sacrifício em lugar de Isaque, seu filho, com o nome “Yahweh Yireh”, que significa “O SENHOR PROVERÁ. (Gn 22:14).

    Veja os nomes de Deus em outras situações:
    (Ex. 15:26) “Yahweh Rafá – O SENHOR QUE SARA”. Quando prometeu livrar os filhos de Israel de pragas e enfermidades.
    (Jz 6:24) “Yahweh Shalom – O SENHOR É PAZ”. Nos dias difíceis na época dos juízes, ele se revelou a Gideão.
    (Salmo 23:1) “Yahweh Ra’ah – O SENHOR É MEU PASTOR”. Quando o povo judeu peregrinava pelo deserto.
    (Jr. 23.6) – Yahweh Tsidkenu – O SENHOR JUSTIÇA NOSSA”;
    (Êx. 17:15) – Yahweh Nissi – O SENHOR É A MINHA BANDEIRA”;
    (Ez. 48:35) – Yahweh Shammah – O SENHOR ESTÁ ALI”

    O TETRAGRAMA E O NOVO TESTAMENTO
    O Novo Testamento original, grego, traduziu o tetragrama pela palavra grega (Kyrios), que quer dizer “Senhor” e por essa razão as nossas versões traduziram o tetragrama pelo nome “Senhor”, o que está perfeitamente dentro do modelo bíblico. O nome Yahweh não aparece uma vez sequer no novo testamento grego. Até mesmo nas citações do Velho Testamento os escritores neotestamentários utilizaram o nome Kyrios. O apóstolo Paulo citou Is, 1:9, onde aparece o nome Yahweh Tsebohaoth, em Rm. 9.29, mas ele usou Kyrios Tsabaoth.
    O tetragrama não aparece nenhuma vez nos manuscritos gregos do novo testamento, nem mesmo nas citações diretas do novo testamento feitas pelos apóstolos. Existem atualmente 5.309 manuscritos gregos do novo testamento espalhados em museus e mosteiros por todo Europa, datados desde o século II AD até o advento da imprensa, no século XIV. Nenhum deles traz o tetragrama. Isso porque Jesus é no novo testamento o mesmo que Yahweh no velho testamento. Se Jesus é o próprio Javé, não pode mesmo o tetragrama configurar nos manuscritos gregos no novo testamento.
    As Testemunhas de Jeová tem conhecimento dessa ausência, pois a STV diz: …o seguinte na sua publicação
    … nenhum antigo manuscrito grego dos livros de Mateus a Revelação hoje disponível contém o nome de Deus por extenso. Significa isso que o nome não devia figurar ali? Isto seria surpreendente, em vista do fato de que os seguidores de Jesus nos ensinou a orar pela santificação do nome de Deus. Portanto, o que aconteceu?
    As Testemunhas de Jeová Refutadas Versículo por versículo, pág 25:

    FINALIZANDO:
    O tetragrama tornou-se impronunciável pelos judeus desde o período intertestamentário, para evitar a vulgarização do nome e para que a forma não fosse tomada em vão. Eles pronunciavam Adhonay a cada vez que encontravam o tetragrama no texto sagrado, na leitura da sinagoga. Na idade média, os rabinos inseriram no tetragrama que são escritos com as quatro consoantes YHWH, as vogais da palavra (Adhonay). Nem o tetragrama e nem a palavra Senhor escrita em hebraico no velho testamento não possuem vogais. Com s criação dos sinais massoréticos, na idade média, por volta do século IX AD, estes passaram ser usados como vogais. A partir de então, a palavra Adhonay “Senhor”, recebeu as vogais A, O e A. Mas o tetragrama não recebeu as vogais, permaneceu com apenas com as quatro letras consonantais. Os rabinos ao invés de pronunciar o nome de Deus YHWH, pronunciavam por reverência a palavra Adhonay (Senhor) no seu lugar. Mesmo na leitura da Bíblia. Inseriram as vogais de Adhonay no tetragrama sagrado. O resultado disso é a pronúncia “YEHOWAH”, nessa fusão das vogais de Adhonay (Senhor) nas consoantes do nome de Deus YHWH.
    Esse “enxerto” no tetragrama resultou em um nome híbrido e somente a partir de 1520 é que os reformadores difundiram o nome JEOVÁ. O nome Jeová foi convencionado pelo homem. Se esse nome NÃO É BÍBLICO, como pois ele aparece em nossas versões? Por que depois disso o nome “Jeová” passou a ser usado nas línguas modernas. Então é um erro em nossas versões? De maneira nenhuma! Isso porque sabemos que o nome Jeová, que aparece em nossas versões é o que identifica o Deus Yahweh, da mesma forma que acontece com o nome Senhor.
    Resumidamente, ninguém sabe qual a pronúncia correta do tetragrama. Ou seja nunca saberemos como Adão, Abraão, Moisés, falavam o nome de Deus. Vejam que o nome que é a coluna vertebral da STV não é bíblico.

    Outra coisa nós evangélicos seguimos a orientação de Jesus que disse para pedirmos ao Pai em seu nome, por isso mencionamos o nome de Jesus em nossos cultos.

    As testemunhas de Jeová insistem que o nome de Deus é somente Jeová porque não querem que seus seguidores falem “Senhor” porque existem várias passagens bíblicas em que Jesus também é chamado de Senhor, deixando mais uma evidência da trindade.

    PARA SABER MAIS: Como Responder às Testemunhas de Jeová – Comentário Exegético e Explicativo – Autor Esequias Soares da Silva – Editora Candeia

  8. UMA SUGESTÃO PARA TODOS:
    Comprem a Bíblia Apologética do Instituto Cristão de Pesquisas e vocês saberão responder não só aos Testemunhas de Jeová, com também aos Ad do Sétimo Dia, Espíritas, Católicos, Ateus, etc…
    R$ 125,00

    http://www.icp.com.br

    • Pastor Carlos Guilherme,

      Você por acaso leu nossos argumentos? O Argumento de sua bíblia está equivocado quanto ao nome, leia os comentários, o que aparece são quatro letras chamadas de Tetragrama Sagrado e são abreviações do nome de Deus, por mais que o rapaz do vídeo diga que o nome de Adonai tem uma pronuncia nos dias de hoje, eu digo que essa pronuncia foi perdida na história, eles criaram um muro e decodificaram o nome do Eterno para que ninguém fosse destruído por ferir esse mandamento, então criaram o Tetragrama, cansaram de usar Metonímias como Ruach HaKodesh por exemplo, então não precisamos de comentários de bíblias, não que elas não ajudem, mas só elas não nos ajudarão, pois depois da contra argumentação você fica sem respostas, portanto precisamos aprender sobre o assunto a fundo para entendermos sobre ele e não decorar roda pé e comentários adicionais de bíblias.

      • Weverton. Graça e Paz!

        Se você observar melhor o meu comentário, verá que a fonte daquelas informações não está no rodapé da Bíblia Apolegética e sim no livro Como Responder às Testemunhas de Jeová – Comentário Exegético e Explicativo – Autor Esequias Soares da Silva – Editora Candeia.

        Outra coisa, não tenho o costume de decorar rodapé de Bíblia, mas procuro ler o máximo possível de publicações para formar minhas convicções, por isso sugeri a Bíblia Apologética porque ela é publicada pelo Instituto Cristão de Pesquisa (www.icp.com.br), que é especializado em apologética. Inclusive, sou assinante e leitor deste tipo de publicação há mais de quinze anos.

        No livro que indiquei existem as fontes de onde o autor fez as pesquisas e você verá que são especialistas na língua original da Bíblia.

        Porque as Testemunhas de Jeová não podem ler outras opiniões sobre sua teologia? Isso é típico de organizações que promovem a “lavagem cerebral”.

        O que você entende sobre este versículo 2 Ti 4:13 – Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade, em casa de Carpo, e os livros, principalmente os pergaminhos.

        Pois bem, na época de Paulo já existiam pessoas que escreviam sobre fé e religião e o Apóstolo Paulo procurava ler, não apenas os pergaminhos que traziam os livros do velho testamento, mas também estas publicações, os “livros”.

        Em I Tes 5:21, Paulo orienta: Examinai tudo, retende o bem. Não há mal nenhum em ler outras opiniões sobre nossa fé.

        Sabe porque as Testemunhas de Jeová não compreendem as opiniões contrárias à sua teologia? Primeiro porque são doutrinadas a seguirem os dogmas do Corpo Governante e também porque as coisas do espírito se discernem espiritualmente:

        I Cor 2:14 Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

        Sugiro que você leia este livro, lá você verá que os tradutores da versão TNM não eram especialistas nas línguas originais da bíblia. Tudo com fonte de pesquisa e fotos. Aliás, compre a Bíblia também!

        Tradução é uma coisa. Interpretação é outra totalmente diferente.

        As Testemunhas de Jeová precisam “nascer de novo”.

        • Pastor Carlos, Shalom!

          Você leu os nossos comentários? Todos os nossos comentários, incluindo os que estão fora deste Post? Então pastor, a questão é que eu tenho usado a Exegese textual hebraica e muitas Midrashim hebraica para explicá-los em relação a muitos temas, entendo que tradução é importe, mas nenhuma tradução é 100%, todas tem erros de transliteração. É importante conhecer argumentos de outras pessoas com certeza, por isso comecei o meu comentário perguntando se você leu os nossos comentários acima, e mantenho a minha opinião de que os comentários que você fez relacionados ao nome do Eterno estão equivocados. Vou deixando claro que não sou Testemunha de Jeová. E nem eu posso também julgar eles só porque têm opiniões diferentes da minha, por essas e outras que 98% dos Judeus na idade média morreram na Fogueira da Inquisição e 6 milhões no holocausto da 2ª guerra mundial, Eu não posso julgar a espiritualidade deles e nem a fé, o que eu não gosto é do exclusivismo deles, porém os pentecostais fazem o mesmo e os tradicionais fazem o mesmo, assim como os Judeus.

          Eu convivo com judeus, estou estudando hebraico e grego, porque a vida é um eterno aprendizado e em relação ao nome de Deus melhor do que eles para explicar, mas mesmo assim há divergências gritantes de um grupo para o outro, mas diferente de nós mesmo com as diferenças não evitam o convívio e os excluem de seu convívio, nem dizem que eles precisam disso ou daquilo, claro que em relação aos judeus messiânicos o discurso é outro.

          Mesmo assim respeito suas ideias.

          Shalom Aleikhem!

          • Pastor Carlos,

            Eu esqueci de relatar o seguinte, de onde você tirou essa informação de que os pergaminhos que Paulo pediu eram livros do novo Testamento? O texto não diz isso. Você deve entender que quando eu vou especular devo fazer deixando claro isso no texto que eu redigir. O texto não diz isso.

          • Graça e Paz!
            Deus te abençoe e que o Espírito Santo lhe esclareça sobre a verdade.

        • Lavagem cerebral? O maior mestre em lavagem cerebral na minha opinião foi Adolf Hittler e ele não conseguiu fazer lavagem cerebral em testemunhas de Jeová, quanto a outras denominações?!?

  9. Não existe o nome Jeova no Novo Testamento. Só há o nome de JESUS. Portanto, é esse nome que devemos exaltar, honrar, adorar e nos prostrarmos.

  10. Weverton!

    Completando…

    Sou pentecostal fundamentalista e minha preocupação, não é em discriminar e muito menos fazer proselitismo, como muitos que usam essa ferramenta sem mesmo professar alguma fe. Aliás os judeus religiosos também são fundamentalistas.

    Minha preocupação não é julgar ninguém, mas sim alertar para o resultado final de uma fé falsificada, que tem levado milhões e milhões para o sofrimento eterno. Estou apenas fazendo o que a Bíblia me “obriga”. 1Co 9:16 – Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!

    Tit 1:9 – Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina, como para convencer os contradizentes.

    Finalizando. Não acredito que estudando hebraico e convivendo com Judeus você poderá encontrar a essência do cristianismo pregado por Jesus.

    Fique em Paz!

    • Meus caros irmãos de fé, apenas quero dizer isto já que tanto discutis nomes e àcerca de congregações (e até falei àcerca dos nomes,pois isso não é o mais importante). Se isso aqui puder ajudar:

      9 Evite, porém, controvérsias tolas, genealogias, discussões e contendas a respeito da Lei, porque essas coisas são inúteis e sem valor.

      10 Quanto àquele que provoca divisões, advirta-o uma primeira e uma segunda vez. Depois disso, rejeite-o.

      11 Você sabe que tal pessoa se perverteu e está em pecado; por si mesma está condenada.

      Tito 3

      Não se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas?
      2 Coríntios 6:14

      Orem pelos Testemunhas de Jeová e por outros das igrejas. Aqueles que são do Senhor a ele virão, mas há também aqueles que não são do Senhor. Há serpente e lobo dentro delas. Lembrem-se apenas de Paulo…. Ele era como muitos outros fariseus… Porque Jesus converteu Paulo e não outros fariseus? Na fé o digo: porque Paulo pertencia a Cristo. O Senhor sabe quais são os dele e quais não são. E uns estão preparados para entender a boa nova/o envangelho e outros não. Mas oremos na esperança da salvação para todos nós sem excepção. Lembrem-se que vocês não têm poder para transformar as pessoas. Mas o Pai tudo pode. Não vão além do limite do que podem dar. Por isso, em Cristo orem por eles para que sejam transformados e encaminhados pelo Senhor. Assim seja entre nós. Confiem no Senhor e tenham fé na justiça.

      • Graça e Paz a todos!

        Não acredito que alguém possa perder a salvação pelo simples fato de guardar o sábado ou por insistir em um único nome para Deus. O problema é que a STV prega que só existe salvação para aqueles que estão sob o seu controle e por trás dessa defesa do nome JEOVÁ, está a negação da divindade de Cristo e a sua condição de Salvador da humanidade. Este é o erro fatal que irá levá-los à condenação eterna.

        Já os Adventistas do Sétimo dia transformam a guarda do sábado em seu cavalo de batalha, porque defendem a heresia de que todos passaremos pelo julgamento e somente aqueles que estiverem guardado o sábado, serão salvos.

        Em primeiro lugar, sabemos que o sacrifício de Jesus foi suficiente. Ele pagou pelos nossos pecados com sua própria vida. Em segundo, os que morreram no Senhor não passarão pelo julgamento do Trono Branco (Apoc 20:11), porque só vai a julgamento quem tem dívida com a justiça, o que não é o nosso caso porque Jesus pagou pelos nossos pecados:

        Ato 26:18 – Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim.

        Os salvos comparecerão diante de Jesus para participarem do tribunal de Cristo onde prestarão contas e Jesus julgará a fidelidade de cada cristão e recompensará a cada um. Receberemos nosso galardão.

        2Co 5:10 – Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal.

        NARANATA! JESUS ESTÁ VOLTANDO
        O que quase ninguém sabe, é que, tanto os Adventistas, quando as Testemunhas de Jeová são ensinados que não existe a condenação eterna. Segundo esta teologia, você e eu somos como um cão. Não temos um espírito que prestará contas a Deus e nem seremos punidos por não aceitarmos Cristo ainda em vida. Ensinam equivocadamente, que o destino final para aqueles que não aceitarem JEOVÁ para os TJ, e Cristo paras os Adventistas, será o aniquilamento total. Sem sofrimento eterno.

        Temos que orar e muito, pelos “contradizentes” (Tito 01:09), mas é preciso admoestá-los com a sã doutrina porque sabemos que é o Espírito Santo quem convence. (Zc 4:6)

        • SR CARLOS GUILHERME O SENHOR É RIDICULO. NEM VALE A PENA PERDER TEMPO COM O SENHOR. A BIBLIA DIZ QUE QUANDO FALAMOS DE AUGO SEM CONHECERMOS SOMOS TOLOS. O SENHOR É UM PERFEITO TOLO.

          • Oi Karlos. Graça e Paz !

            Por favor, me diga qual corrente religiosa ou fé você professa e por favor, me apresente argumentos com passagens bíblicas para que eu possa entender melhor, as suas convicções.

    • Aí é que está a grande questão Pastor Carlos,

      O Evangelho são boas noticias, boas noticias sobre o que, sobre o cumprimento bíblico da promessa do Mashiach, desde Gênesis 3v15 havia uma promessa de redenção da raça humana, logo depois veio Moisés e libertou o povo do cativeiro e os advertiu várias vezes sobre o cativeiro que eles iriam passar, Lv 26, Dt 28,29,30,31 e 32, aí é que começou o começo do anseio pelo Goel(Remidor), o Mashiach(Messias), após o cumprimento das profecias de Moisés, Jeremias e Isaías a respeito do castigo ao povo de Israel, esse Anseio renasceu e se intensificou, mas junto com a palavra sobre o cativeiro, havia uma promessa de redenção através de um profeta semelhante a Moisés- O Senhor teu Deus te levantará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, como eu; a ele ouvireis; Deuteronômio 18:15, Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar. Deuteronômio 18:18.

      Os profetas também profetizaram sobre esse profeta, o Ungido, o Messias Mais uma vez, um remanescente da tribo de Judá sobreviverá, lançará raízes na terra e se encherão de frutos os seus ramos.
      De Jerusalém sairão sobreviventes, e um remanescente do monte Sião. O zelo do Senhor dos Exércitos o executará’. 2 Reis 19:30-31

      Mais uma vez um remanescente da tribo de Judá lançará raízes na terra e encherão de frutos os seus ramos. Isaías 37:31, Nos dias vindouros Jacó lançará raízes, Israel terá botões e flores e encherá o mundo de frutos. Isaías 27:6

      Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um renovo.
      O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito que dá sabedoria e entendimento, o Espírito que traz conselho e poder, o Espírito que dá conhecimento e temor do Senhor.
      E ele se inspirará no temor do Senhor. Não julgará pela aparência, nem decidirá com base no que ouviu;
      mas com retidão julgará os necessitados, com justiça tomará decisões em favor dos pobres. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra; com o sopro de sua boca matará os ímpios.
      A retidão será a faixa de seu peito, e a fidelidade o seu cinturão.
      O lobo viverá com o cordeiro, o leopardo se deitará com o bode, o bezerro, o leão e o novilho gordo pastarão juntos; e uma criança os guiará.
      A vaca se alimentará com o urso, seus filhotes se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi.
      A criancinha brincará perto do esconderijo da cobra, a criança colocará a mão no ninho da víbora.
      Ninguém fará nenhum mal, nem destruirá coisa alguma em todo o meu santo monte, pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.
      Naquele dia as nações buscarão a Raiz de Jessé, que será como uma bandeira para os povos, e o seu lugar de descanso será glorioso.
      Naquele dia o Senhor estenderá o braço pela segunda vez para reivindicar o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, no Egito, em Patros, na Etiópia, em Elão, em Sinear, em Hamate e nas ilhas do mar.
      Ele erguerá uma bandeira para as nações a fim de reunir os exilados de Israel; ajuntará o povo disperso de Judá desde os quatro cantos da terra. Isaías 11:1-12,

      eu salvarei o meu rebanho, e elas não serão mais saqueadas. Julgarei entre uma ovelha e outra.
      Porei sobre elas um pastor, o meu servo Davi, e ele cuidará delas; cuidará delas e será o seu pastor.
      Eu, o Senhor, serei o seu Deus, e o meu servo Davi será o líder no meio delas. Eu, o Senhor, falei.
      ” ‘Farei uma aliança de paz com elas e deixarei a terra livre de animais selvagens para que possam, com segurança, viver no deserto e dormir nas florestas.
      Eu as abençoarei e abençoarei os lugares em torno da minha colina. Na estação própria farei descer chuva; haverá chuvas de bênçãos. Ezequiel 34:22-26

      Segure diante dos olhos deles os pedaços de madeira em que você escreveu
      e diga-lhes: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Tirarei os israelitas das nações para onde foram. Vou ajuntá-los de todos os lugares ao redor e trazê-los de volta à sua própria terra.
      Eu os farei uma única nação na terra, nos montes de Israel. Haverá um único rei sobre todos eles, e eles nunca mais serão duas nações nem estarão divididos em dois reinos.
      Não se contaminarão mais com seus ídolos e imagens detestáveis nem com nenhuma de suas transgressões, pois eu os salvarei de todas as suas apostasias pecaminosas, e os purificarei. Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.
      ” ‘O meu servo Davi será rei sobre eles, e todos eles terão um só pastor. Eles seguirão as minhas leis e terão o cuidado de obedecer aos meus decretos. Ezequiel 37:20-24,

      Essas são as boas novas, após o cumprimento da chegada do Messias e da sua morte e ressurreição, se cumprirá a parte do seu retorno e todas essas profecias citadas acima se cumprirão plenamente no milênio…Na minha visão à noite, vi alguém semelhante a um filho de um homem, vindo com as nuvens dos céus. Ele se aproximou do ancião e foi conduzido à sua presença.
      A ele foram dados autoridade, glória e reino; todos os povos, nações e homens de todas as línguas o adoraram. Seu domínio é um domínio eterno que não acabará, e seu reino jamais será destruído. Daniel 7:13-14. Etc… OS rabinos diziam sobre Yeshua HaMashiach:

      Talmude Babilônico : “O Messias – o que é o seu nome … Os rabinos dizem: O Leproso Scholar, como se diz, ‘? certamente ele tomou sobre si nossas dores e as nossas dores: nós o reputamos dele um leproso, ferido de Deus e oprimido … ‘”(Sanhedrin 98b)
      Midrash Rabá Ruth : “Outra explicação (de Ruth II.14): – Ele está falando do rei Messias;` Vem, ‘aproximar-se do trono; `e comer do pão”, isto é, o pão da reino; `e molha o teu bocado no vinagre”, refere-se aos seus castigos, como se diz, ‘Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniqüidades ”
      Targum Jonathan : ” Eis o meu servo Messias prosperará; ele deve ser elevado e aumentar e ser muito forte …
      ” Zohar : “` Ele foi ferido pelas nossas transgressões “, etc … Há, no Jardim do Éden um palácio chamado de Palácio dos Filhos da doença, o palácio do Messias, então, entra, e convoca toda enfermidade, toda a dor, e cada castigo de Israel, todos eles vêm e repousará sobre ele e, se não fosse que ele tinha, assim, aliviado-los Israel e levado sobre si mesmo, não tinha havido nenhum homem capaz de suportar castigos de Israel para a transgressão da lei, e. isto é o que está escrito: ‘Certamente as nossas doenças que ele tem realizado.
      ” Abravanel (1437-1508) disse: Esta é também a opinião de nossos próprios homens instruídos na maioria de seus “Midrashim.” (discursos rabínicos) Rabino Yafet Ben Ali (segunda metade do 10o século): Quanto a mim, eu vou considerá-lo como aludindo ao Messias.
      “Gersonides (1288-1344) em Deut. 18:18: “De fato o Messias é tal profeta, pois se indica no Midrash no verso, “Eis, meu Servo…” (Isa. 52:13).
      Midrash Tanchuma:”Foi exaltado acima de Abraham, exaltado acima de Moshe, e ainda mais exaltado do que os Arcanjos” (Isa.52: 13). Yalkut Schimeon (atribuído ao Rabbi Simeon Kara, ao 12o século) diz:”Em Zacarias.4:7: (O rei Messias) é maior que os patriarcas, porque é dito, “Eis que o meu servo procederá com prudência; será exaltado, e elevado, e mui sublime.(Isa. 52:13).
      Rabino Moshé, “o Pregador” (século 11) escreveu em seu comentário sobre Genesis (página 660): No principio D-us fez uma aliança com o Messias e disse ao Messias: ‘meu Messias o Justo, aqueles que confiarem em você, seus pecados, trarão sobre você um fardo muito pesado pra você suportar, e Ele (o messias ) respondeu: ‘eu aceito contente todas estas agonias em ordem que nenhum só de Israel seja perdido. ‘Imediatamente, o Messias aceitou todas as agonias com amor, como se escreve: ‘foi oprimido e aflito’. Pesiqta (sobre Isa.61:10): Grandes opressões foram colocadas em cima de você, como diz: Pela opressão e pelo juízo foi levado e quem dentre os da sua geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo? (Isa.53: 8), como ele dizem: mas Adonay fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.'(Isa.53: 6). “Hinei Tzemach Shmô Eis que se chamará Renovo Zechariah 6:11-12 .
      Tanchuma: O Rabino Nachman diz: A Palavra HOMEM na passagem, um homem que seja cabeça da casa de seu pai. (Num.1, 4), alude ao Messias, o filho de David, porque está escrito, “Eis o homem cujo nome é Tzemach (renovo)”. Onde no Targun Yonathan interpreta, “Eis o homem o Messias” (Zacarias. 6:12); e assim é dito: homem de dores, e experimentado nos sofrimentos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum (Isa.53: 3).
      Rabino Moisés Maimônides : “Qual é a maneira do advento do Messias …. lá se levantará um dos quais ninguém tem conhecido antes, e sinais e maravilhas que eles verão realizados por ele serão as provas de sua verdadeira origem, pois o Todo-Poderoso, onde ele declara-nos a sua opinião sobre este assunto, diz: ‘Eis aí um homem cujo nome é Renovo, e ele se ramificar a sair do seu lugar “(Zc 6:12). Isaías fala da mesma forma da época quando ele se manifestar, sem pai nem mãe ou família que está sendo conhecido, Ele veio como um otário perante ele, e como raiz de uma terra seca, etc … nas palavras de Isaías, ao descrever a maneira pela qual os reis vai harken a ele, para ele os reis fecharão a sua boca;. naquilo que não lhes tinha sido dito que eles viram, e aquilo que não tinham ouvido falar de terem percebido ” (Da Carta para o Sul (Iêmen), citado em A Quinquagésima-terceiro capítulo de Isaías Segundo os intérpretes judeus , Ktav Publishing House, 1969, Volume 2, páginas 374-5)
      Rabi Mosheh Kohen Ibn Crispin : Este rabino descreveu aqueles que interpretam Isaías 53 como uma referência a Israel como aqueles: “tendo abandonado o conhecimento de nossos professores, e inclinado após o` teimosia de seus próprios corações “, e de sua própria opinião, eu sou o prazer de interpretá-lo, de acordo com o ensinamento de nossos rabinos, do Rei Messias …. Esta profecia foi proferida por Isaías na ordem divina com o propósito de dar a conhecer-nos algo sobre a natureza do futuro Messias, que está por vir e entregar Israel, e sua vida a partir do dia em que ele chega à discrição até seu advento como um redentor, a fim de que se alguém deve surgir afirmando ser ele mesmo o Messias, podemos refletir e olhar para ver se podemos observar nele qualquer semelhança com as características aqui descritas, se há qualquer semelhança, então podemos acreditar que ele é o Messias a nossa justiça;. mas se não for, não podemos fazê-lo ” (De seu comentário sobre Isaías, citado em A Quinquagésima-terceiro capítulo de Isaías Segundo os intérpretes judeus , Ktav Publishing House, 1969, Volume 2, páginas 99-114.) Esse meu Yeshua…meu Mashiach. Espero somente a sua volta, pq a mim a sua vinda já ocorreu
      Tem uma parte do Midrash Rabba que particularmente eu gosto muito:
      Quando o rei Salomão fala de sua ‘amada’, ela geralmente significa Israel, a nação. Em um exemplo, ele compara sua amada para um ovas, e é aí que ele se refere para uma característica que marca tanto Moisés e o Messias, os dois redentores de Israel. Apenas como a gazela vem dentro do alcance da visão do homem apenas para desaparecer de vista e, em seguida, aparecem novamente, por isso é com esses redentores.
      Moisés apareceu aos israelitas, e depois desapareceu, e, finalmente, apareceu mais uma vez, e a mesma peculiaridade que temos em relação com o Messias, Ele vai aparecer, desaparecer e aparecer novamente – Numb.. Rabba 1. Para concluir a interpretação do Midrash, Em Daniel 9 v 26 diz que o Messias deveria ter vindo em 30dC e morrido (sido cortado) e depois voltaria nas nuvens como descrito em Daniel 7v13- Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele… Etc….

      Essas são as boas novas,

      Após esse sacrifício como ASHAM ele retornará e estabelecerá o Seu reino de Justiça e é nessa esperança que Paulo crer… Pois nessa esperança fomos salvos. Mas, esperança que se vê não é esperança. Quem espera por aquilo que está vendo? Romanos 8:24
      Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo. Romanos 15:13
      Portanto, visto que temos tal esperança, mostramos muita confiança. 2 Coríntios 3:12
      enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo. Tito 2:13
      Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração. Romanos 12:12
      Apeguemo-nos com firmeza à esperança que professamos, pois aquele que prometeu é fiel. Hebreus 10:23 Pois é mediante o Espírito que nós aguardamos pela fé a justiça que é a nossa esperança. Gálatas 5:5
      Assim, permanecem agora estes três: a fé, a esperança e o amor. O maior deles, porém, é o amor. 1 Coríntios 13:13
      Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor e o capacete da esperança da salvação. 1 Tessalonicenses 5:8 Etc…

      Essas são as boas novas.

      Shalom!

  11. Aí é que está a grande questão Pastor Carlos,

    O Evangelho são boas noticias, boas noticias sobre o que, sobre o cumprimento bíblico da promessa do Mashiach, desde Gênesis 3v15 havia uma promessa de redenção da raça humana, logo depois veio Moisés e libertou o povo do cativeiro e os advertiu várias vezes sobre o cativeiro que eles iriam passar, Lv 26, Dt 28,29,30,31 e 32, aí é que começou o começo do anseio pelo Goel(Remidor), o Mashiach(Messias), após o cumprimento das profecias de Moisés, Jeremias e Isaías a respeito do castigo ao povo de Israel, esse Anseio renasceu e se intensificou, mas junto com a palavra sobre o cativeiro, havia uma promessa de redenção através de um profeta semelhante a Moisés- O Senhor teu Deus te levantará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, como eu; a ele ouvireis; Deuteronômio 18:15, Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar. Deuteronômio 18:18.

    Os profetas também profetizaram sobre esse profeta, o Ungido, o Messias Mais uma vez, um remanescente da tribo de Judá sobreviverá, lançará raízes na terra e se encherão de frutos os seus ramos.
    De Jerusalém sairão sobreviventes, e um remanescente do monte Sião. O zelo do Senhor dos Exércitos o executará’. 2 Reis 19:30-31

    Mais uma vez um remanescente da tribo de Judá lançará raízes na terra e encherão de frutos os seus ramos. Isaías 37:31, Nos dias vindouros Jacó lançará raízes, Israel terá botões e flores e encherá o mundo de frutos. Isaías 27:6

    Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um renovo.
    O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito que dá sabedoria e entendimento, o Espírito que traz conselho e poder, o Espírito que dá conhecimento e temor do Senhor.
    E ele se inspirará no temor do Senhor. Não julgará pela aparência, nem decidirá com base no que ouviu;
    mas com retidão julgará os necessitados, com justiça tomará decisões em favor dos pobres. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra; com o sopro de sua boca matará os ímpios.
    A retidão será a faixa de seu peito, e a fidelidade o seu cinturão.
    O lobo viverá com o cordeiro, o leopardo se deitará com o bode, o bezerro, o leão e o novilho gordo pastarão juntos; e uma criança os guiará.
    A vaca se alimentará com o urso, seus filhotes se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi.
    A criancinha brincará perto do esconderijo da cobra, a criança colocará a mão no ninho da víbora.
    Ninguém fará nenhum mal, nem destruirá coisa alguma em todo o meu santo monte, pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.
    Naquele dia as nações buscarão a Raiz de Jessé, que será como uma bandeira para os povos, e o seu lugar de descanso será glorioso.
    Naquele dia o Senhor estenderá o braço pela segunda vez para reivindicar o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, no Egito, em Patros, na Etiópia, em Elão, em Sinear, em Hamate e nas ilhas do mar.
    Ele erguerá uma bandeira para as nações a fim de reunir os exilados de Israel; ajuntará o povo disperso de Judá desde os quatro cantos da terra. Isaías 11:1-12,

    eu salvarei o meu rebanho, e elas não serão mais saqueadas. Julgarei entre uma ovelha e outra.
    Porei sobre elas um pastor, o meu servo Davi, e ele cuidará delas; cuidará delas e será o seu pastor.
    Eu, o Senhor, serei o seu Deus, e o meu servo Davi será o líder no meio delas. Eu, o Senhor, falei.
    ” ‘Farei uma aliança de paz com elas e deixarei a terra livre de animais selvagens para que possam, com segurança, viver no deserto e dormir nas florestas.
    Eu as abençoarei e abençoarei os lugares em torno da minha colina. Na estação própria farei descer chuva; haverá chuvas de bênçãos. Ezequiel 34:22-26

    Segure diante dos olhos deles os pedaços de madeira em que você escreveu
    e diga-lhes: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Tirarei os israelitas das nações para onde foram. Vou ajuntá-los de todos os lugares ao redor e trazê-los de volta à sua própria terra.
    Eu os farei uma única nação na terra, nos montes de Israel. Haverá um único rei sobre todos eles, e eles nunca mais serão duas nações nem estarão divididos em dois reinos.
    Não se contaminarão mais com seus ídolos e imagens detestáveis nem com nenhuma de suas transgressões, pois eu os salvarei de todas as suas apostasias pecaminosas, e os purificarei. Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.
    ” ‘O meu servo Davi será rei sobre eles, e todos eles terão um só pastor. Eles seguirão as minhas leis e terão o cuidado de obedecer aos meus decretos. Ezequiel 37:20-24,

    Essas são as boas novas, após o cumprimento da chegada do Messias e da sua morte e ressurreição, se cumprirá a parte do seu retorno e todas essas profecias citadas acima se cumprirão plenamente no milênio…Na minha visão à noite, vi alguém semelhante a um filho de um homem, vindo com as nuvens dos céus. Ele se aproximou do ancião e foi conduzido à sua presença.
    A ele foram dados autoridade, glória e reino; todos os povos, nações e homens de todas as línguas o adoraram. Seu domínio é um domínio eterno que não acabará, e seu reino jamais será destruído. Daniel 7:13-14. Etc… OS rabinos diziam sobre Yeshua HaMashiach:

    Talmude Babilônico : “O Messias – o que é o seu nome … Os rabinos dizem: O Leproso Scholar, como se diz, ‘? certamente ele tomou sobre si nossas dores e as nossas dores: nós o reputamos dele um leproso, ferido de Deus e oprimido … ‘”(Sanhedrin 98b)
    Midrash Rabá Ruth : “Outra explicação (de Ruth II.14): – Ele está falando do rei Messias;` Vem, ‘aproximar-se do trono; `e comer do pão”, isto é, o pão da reino; `e molha o teu bocado no vinagre”, refere-se aos seus castigos, como se diz, ‘Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniqüidades ”
    Targum Jonathan : ” Eis o meu servo Messias prosperará; ele deve ser elevado e aumentar e ser muito forte …
    ” Zohar : “` Ele foi ferido pelas nossas transgressões “, etc … Há, no Jardim do Éden um palácio chamado de Palácio dos Filhos da doença, o palácio do Messias, então, entra, e convoca toda enfermidade, toda a dor, e cada castigo de Israel, todos eles vêm e repousará sobre ele e, se não fosse que ele tinha, assim, aliviado-los Israel e levado sobre si mesmo, não tinha havido nenhum homem capaz de suportar castigos de Israel para a transgressão da lei, e. isto é o que está escrito: ‘Certamente as nossas doenças que ele tem realizado.
    ” Abravanel (1437-1508) disse: Esta é também a opinião de nossos próprios homens instruídos na maioria de seus “Midrashim.” (discursos rabínicos) Rabino Yafet Ben Ali (segunda metade do 10o século): Quanto a mim, eu vou considerá-lo como aludindo ao Messias.
    “Gersonides (1288-1344) em Deut. 18:18: “De fato o Messias é tal profeta, pois se indica no Midrash no verso, “Eis, meu Servo…” (Isa. 52:13).
    Midrash Tanchuma:”Foi exaltado acima de Abraham, exaltado acima de Moshe, e ainda mais exaltado do que os Arcanjos” (Isa.52: 13). Yalkut Schimeon (atribuído ao Rabbi Simeon Kara, ao 12o século) diz:”Em Zacarias.4:7: (O rei Messias) é maior que os patriarcas, porque é dito, “Eis que o meu servo procederá com prudência; será exaltado, e elevado, e mui sublime.(Isa. 52:13).
    Rabino Moshé, “o Pregador” (século 11) escreveu em seu comentário sobre Genesis (página 660): No principio D-us fez uma aliança com o Messias e disse ao Messias: ‘meu Messias o Justo, aqueles que confiarem em você, seus pecados, trarão sobre você um fardo muito pesado pra você suportar, e Ele (o messias ) respondeu: ‘eu aceito contente todas estas agonias em ordem que nenhum só de Israel seja perdido. ‘Imediatamente, o Messias aceitou todas as agonias com amor, como se escreve: ‘foi oprimido e aflito’. Pesiqta (sobre Isa.61:10): Grandes opressões foram colocadas em cima de você, como diz: Pela opressão e pelo juízo foi levado e quem dentre os da sua geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo? (Isa.53: 8), como ele dizem: mas Adonay fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.’(Isa.53: 6). “Hinei Tzemach Shmô Eis que se chamará Renovo Zechariah 6:11-12 .
    Tanchuma: O Rabino Nachman diz: A Palavra HOMEM na passagem, um homem que seja cabeça da casa de seu pai. (Num.1, 4), alude ao Messias, o filho de David, porque está escrito, “Eis o homem cujo nome é Tzemach (renovo)”. Onde no Targun Yonathan interpreta, “Eis o homem o Messias” (Zacarias. 6:12); e assim é dito: homem de dores, e experimentado nos sofrimentos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum (Isa.53: 3).
    Rabino Moisés Maimônides : “Qual é a maneira do advento do Messias …. lá se levantará um dos quais ninguém tem conhecido antes, e sinais e maravilhas que eles verão realizados por ele serão as provas de sua verdadeira origem, pois o Todo-Poderoso, onde ele declara-nos a sua opinião sobre este assunto, diz: ‘Eis aí um homem cujo nome é Renovo, e ele se ramificar a sair do seu lugar “(Zc 6:12). Isaías fala da mesma forma da época quando ele se manifestar, sem pai nem mãe ou família que está sendo conhecido, Ele veio como um otário perante ele, e como raiz de uma terra seca, etc … nas palavras de Isaías, ao descrever a maneira pela qual os reis vai harken a ele, para ele os reis fecharão a sua boca;. naquilo que não lhes tinha sido dito que eles viram, e aquilo que não tinham ouvido falar de terem percebido ” (Da Carta para o Sul (Iêmen), citado em A Quinquagésima-terceiro capítulo de Isaías Segundo os intérpretes judeus , Ktav Publishing House, 1969, Volume 2, páginas 374-5)
    Rabi Mosheh Kohen Ibn Crispin : Este rabino descreveu aqueles que interpretam Isaías 53 como uma referência a Israel como aqueles: “tendo abandonado o conhecimento de nossos professores, e inclinado após o` teimosia de seus próprios corações “, e de sua própria opinião, eu sou o prazer de interpretá-lo, de acordo com o ensinamento de nossos rabinos, do Rei Messias …. Esta profecia foi proferida por Isaías na ordem divina com o propósito de dar a conhecer-nos algo sobre a natureza do futuro Messias, que está por vir e entregar Israel, e sua vida a partir do dia em que ele chega à discrição até seu advento como um redentor, a fim de que se alguém deve surgir afirmando ser ele mesmo o Messias, podemos refletir e olhar para ver se podemos observar nele qualquer semelhança com as características aqui descritas, se há qualquer semelhança, então podemos acreditar que ele é o Messias a nossa justiça;. mas se não for, não podemos fazê-lo ” (De seu comentário sobre Isaías, citado em A Quinquagésima-terceiro capítulo de Isaías Segundo os intérpretes judeus , Ktav Publishing House, 1969, Volume 2, páginas 99-114.) Esse meu Yeshua…meu Mashiach. Espero somente a sua volta, pq a mim a sua vinda já ocorreu
    Tem uma parte do Midrash Rabba que particularmente eu gosto muito:
    Quando o rei Salomão fala de sua ‘amada’, ela geralmente significa Israel, a nação. Em um exemplo, ele compara sua amada para um ovas, e é aí que ele se refere para uma característica que marca tanto Moisés e o Messias, os dois redentores de Israel. Apenas como a gazela vem dentro do alcance da visão do homem apenas para desaparecer de vista e, em seguida, aparecem novamente, por isso é com esses redentores.
    Moisés apareceu aos israelitas, e depois desapareceu, e, finalmente, apareceu mais uma vez, e a mesma peculiaridade que temos em relação com o Messias, Ele vai aparecer, desaparecer e aparecer novamente – Numb.. Rabba 1. Para concluir a interpretação do Midrash, Em Daniel 9 v 26 diz que o Messias deveria ter vindo em 30dC e morrido (sido cortado) e depois voltaria nas nuvens como descrito em Daniel 7v13- Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele… Etc….

    Essas são as boas novas,

    Após esse sacrifício como ASHAM ele retornará e estabelecerá o Seu reino de Justiça e é nessa esperança que Paulo crer… Pois nessa esperança fomos salvos. Mas, esperança que se vê não é esperança. Quem espera por aquilo que está vendo? Romanos 8:24
    Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo. Romanos 15:13
    Portanto, visto que temos tal esperança, mostramos muita confiança. 2 Coríntios 3:12
    enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo. Tito 2:13
    Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração. Romanos 12:12
    Apeguemo-nos com firmeza à esperança que professamos, pois aquele que prometeu é fiel. Hebreus 10:23 Pois é mediante o Espírito que nós aguardamos pela fé a justiça que é a nossa esperança. Gálatas 5:5
    Assim, permanecem agora estes três: a fé, a esperança e o amor. O maior deles, porém, é o amor. 1 Coríntios 13:13
    Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor e o capacete da esperança da salvação. 1 Tessalonicenses 5:8 Etc…

    Essas são as boas novas.

    Shalom!

  12. Agora tem moderação para os meus comentários? Qual é o problema? Eu postei um nesses dias que sumiu, e eu não vi nem essa frase de aguardando Moderação. Agora aparece nas minhas mensagens, aguardando moderação.

    Isso significa que não podemos expressar nossos pensamentos aqui.

    • O Evangelho são boas noticias, boas noticias sobre o que, sobre o cumprimento bíblico da promessa do Mashiach, desde Gênesis 3v15 havia uma promessa de redenção da raça humana, logo depois veio Moisés e libertou o povo do cativeiro e os advertiu várias vezes sobre o cativeiro que eles iriam passar, Lv 26, Dt 28,29,30,31 e 32, aí é que começou o começo do anseio pelo Goel(Remidor), o Mashiach(Messias), após o cumprimento das profecias de Moisés, Jeremias e Isaías a respeito do castigo ao povo de Israel, esse Anseio renasceu e se intensificou, mas junto com a palavra sobre o cativeiro, havia uma promessa de redenção através de um profeta semelhante a Moisés- O Senhor teu Deus te levantará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, como eu; a ele ouvireis; Deuteronômio 18:15, Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmãos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar. Deuteronômio 18:18.

      Os profetas também profetizaram sobre esse profeta, o Ungido, o Messias Mais uma vez, um remanescente da tribo de Judá sobreviverá, lançará raízes na terra e se encherão de frutos os seus ramos.
      De Jerusalém sairão sobreviventes, e um remanescente do monte Sião. O zelo do Senhor dos Exércitos o executará’. 2 Reis 19:30-31

      Mais uma vez um remanescente da tribo de Judá lançará raízes na terra e encherão de frutos os seus ramos. Isaías 37:31, Nos dias vindouros Jacó lançará raízes, Israel terá botões e flores e encherá o mundo de frutos. Isaías 27:6

      Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um renovo.
      O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito que dá sabedoria e entendimento, o Espírito que traz conselho e poder, o Espírito que dá conhecimento e temor do Senhor.
      E ele se inspirará no temor do Senhor. Não julgará pela aparência, nem decidirá com base no que ouviu;
      mas com retidão julgará os necessitados, com justiça tomará decisões em favor dos pobres. Com suas palavras, como se fossem um cajado, ferirá a terra; com o sopro de sua boca matará os ímpios.
      A retidão será a faixa de seu peito, e a fidelidade o seu cinturão.
      O lobo viverá com o cordeiro, o leopardo se deitará com o bode, o bezerro, o leão e o novilho gordo pastarão juntos; e uma criança os guiará.
      A vaca se alimentará com o urso, seus filhotes se deitarão juntos, e o leão comerá palha como o boi.
      A criancinha brincará perto do esconderijo da cobra, a criança colocará a mão no ninho da víbora.
      Ninguém fará nenhum mal, nem destruirá coisa alguma em todo o meu santo monte, pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.
      Naquele dia as nações buscarão a Raiz de Jessé, que será como uma bandeira para os povos, e o seu lugar de descanso será glorioso.
      Naquele dia o Senhor estenderá o braço pela segunda vez para reivindicar o remanescente do seu povo que for deixado na Assíria, no Egito, em Patros, na Etiópia, em Elão, em Sinear, em Hamate e nas ilhas do mar.
      Ele erguerá uma bandeira para as nações a fim de reunir os exilados de Israel; ajuntará o povo disperso de Judá desde os quatro cantos da terra. Isaías 11:1-12,

      eu salvarei o meu rebanho, e elas não serão mais saqueadas. Julgarei entre uma ovelha e outra.
      Porei sobre elas um pastor, o meu servo Davi, e ele cuidará delas; cuidará delas e será o seu pastor.
      Eu, o Senhor, serei o seu Deus, e o meu servo Davi será o líder no meio delas. Eu, o Senhor, falei.
      ” ‘Farei uma aliança de paz com elas e deixarei a terra livre de animais selvagens para que possam, com segurança, viver no deserto e dormir nas florestas.
      Eu as abençoarei e abençoarei os lugares em torno da minha colina. Na estação própria farei descer chuva; haverá chuvas de bênçãos. Ezequiel 34:22-26

      Segure diante dos olhos deles os pedaços de madeira em que você escreveu
      e diga-lhes: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Tirarei os israelitas das nações para onde foram. Vou ajuntá-los de todos os lugares ao redor e trazê-los de volta à sua própria terra.
      Eu os farei uma única nação na terra, nos montes de Israel. Haverá um único rei sobre todos eles, e eles nunca mais serão duas nações nem estarão divididos em dois reinos.
      Não se contaminarão mais com seus ídolos e imagens detestáveis nem com nenhuma de suas transgressões, pois eu os salvarei de todas as suas apostasias pecaminosas, e os purificarei. Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.
      ” ‘O meu servo Davi será rei sobre eles, e todos eles terão um só pastor. Eles seguirão as minhas leis e terão o cuidado de obedecer aos meus decretos. Ezequiel 37:20-24,

      Essas são as boas novas, após o cumprimento da chegada do Messias e da sua morte e ressurreição, se cumprirá a parte do seu retorno e todas essas profecias citadas acima se cumprirão plenamente no milênio…Na minha visão à noite, vi alguém semelhante a um filho de um homem, vindo com as nuvens dos céus. Ele se aproximou do ancião e foi conduzido à sua presença.
      A ele foram dados autoridade, glória e reino; todos os povos, nações e homens de todas as línguas o adoraram. Seu domínio é um domínio eterno que não acabará, e seu reino jamais será destruído. Daniel 7:13-14. Etc… OS rabinos diziam sobre Yeshua HaMashiach:

      Talmude Babilônico : “O Messias – o que é o seu nome … Os rabinos dizem: O Leproso Scholar, como se diz, ‘? certamente ele tomou sobre si nossas dores e as nossas dores: nós o reputamos dele um leproso, ferido de Deus e oprimido … ‘”(Sanhedrin 98b)
      Midrash Rabá Ruth : “Outra explicação (de Ruth II.14): – Ele está falando do rei Messias;` Vem, ‘aproximar-se do trono; `e comer do pão”, isto é, o pão da reino; `e molha o teu bocado no vinagre”, refere-se aos seus castigos, como se diz, ‘Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniqüidades ”
      Targum Jonathan : ” Eis o meu servo Messias prosperará; ele deve ser elevado e aumentar e ser muito forte …
      ” Zohar : “` Ele foi ferido pelas nossas transgressões “, etc … Há, no Jardim do Éden um palácio chamado de Palácio dos Filhos da doença, o palácio do Messias, então, entra, e convoca toda enfermidade, toda a dor, e cada castigo de Israel, todos eles vêm e repousará sobre ele e, se não fosse que ele tinha, assim, aliviado-los Israel e levado sobre si mesmo, não tinha havido nenhum homem capaz de suportar castigos de Israel para a transgressão da lei, e. isto é o que está escrito: ‘Certamente as nossas doenças que ele tem realizado.
      ” Abravanel (1437-1508) disse: Esta é também a opinião de nossos próprios homens instruídos na maioria de seus “Midrashim.” (discursos rabínicos) Rabino Yafet Ben Ali (segunda metade do 10o século): Quanto a mim, eu vou considerá-lo como aludindo ao Messias.
      “Gersonides (1288-1344) em Deut. 18:18: “De fato o Messias é tal profeta, pois se indica no Midrash no verso, “Eis, meu Servo…” (Isa. 52:13).
      Midrash Tanchuma:”Foi exaltado acima de Abraham, exaltado acima de Moshe, e ainda mais exaltado do que os Arcanjos” (Isa.52: 13). Yalkut Schimeon (atribuído ao Rabbi Simeon Kara, ao 12o século) diz:”Em Zacarias.4:7: (O rei Messias) é maior que os patriarcas, porque é dito, “Eis que o meu servo procederá com prudência; será exaltado, e elevado, e mui sublime.(Isa. 52:13).
      Rabino Moshé, “o Pregador” (século 11) escreveu em seu comentário sobre Genesis (página 660): No principio D-us fez uma aliança com o Messias e disse ao Messias: ‘meu Messias o Justo, aqueles que confiarem em você, seus pecados, trarão sobre você um fardo muito pesado pra você suportar, e Ele (o messias ) respondeu: ‘eu aceito contente todas estas agonias em ordem que nenhum só de Israel seja perdido. ‘Imediatamente, o Messias aceitou todas as agonias com amor, como se escreve: ‘foi oprimido e aflito’. Pesiqta (sobre Isa.61:10): Grandes opressões foram colocadas em cima de você, como diz: Pela opressão e pelo juízo foi levado e quem dentre os da sua geração considerou que ele fora cortado da terra dos viventes, ferido por causa da transgressão do meu povo? (Isa.53: 8), como ele dizem: mas Adonay fez cair sobre ele a iniqüidade de todos nós.’(Isa.53: 6). “Hinei Tzemach Shmô Eis que se chamará Renovo Zechariah 6:11-12 .
      Tanchuma: O Rabino Nachman diz: A Palavra HOMEM na passagem, um homem que seja cabeça da casa de seu pai. (Num.1, 4), alude ao Messias, o filho de David, porque está escrito, “Eis o homem cujo nome é Tzemach (renovo)”. Onde no Targun Yonathan interpreta, “Eis o homem o Messias” (Zacarias. 6:12); e assim é dito: homem de dores, e experimentado nos sofrimentos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum (Isa.53: 3).
      Rabino Moisés Maimônides : “Qual é a maneira do advento do Messias …. lá se levantará um dos quais ninguém tem conhecido antes, e sinais e maravilhas que eles verão realizados por ele serão as provas de sua verdadeira origem, pois o Todo-Poderoso, onde ele declara-nos a sua opinião sobre este assunto, diz: ‘Eis aí um homem cujo nome é Renovo, e ele se ramificar a sair do seu lugar “(Zc 6:12). Isaías fala da mesma forma da época quando ele se manifestar, sem pai nem mãe ou família que está sendo conhecido, Ele veio como um otário perante ele, e como raiz de uma terra seca, etc … nas palavras de Isaías, ao descrever a maneira pela qual os reis vai harken a ele, para ele os reis fecharão a sua boca;. naquilo que não lhes tinha sido dito que eles viram, e aquilo que não tinham ouvido falar de terem percebido ” (Da Carta para o Sul (Iêmen), citado em A Quinquagésima-terceiro capítulo de Isaías Segundo os intérpretes judeus , Ktav Publishing House, 1969, Volume 2, páginas 374-5)
      Rabi Mosheh Kohen Ibn Crispin : Este rabino descreveu aqueles que interpretam Isaías 53 como uma referência a Israel como aqueles: “tendo abandonado o conhecimento de nossos professores, e inclinado após o` teimosia de seus próprios corações “, e de sua própria opinião, eu sou o prazer de interpretá-lo, de acordo com o ensinamento de nossos rabinos, do Rei Messias …. Esta profecia foi proferida por Isaías na ordem divina com o propósito de dar a conhecer-nos algo sobre a natureza do futuro Messias, que está por vir e entregar Israel, e sua vida a partir do dia em que ele chega à discrição até seu advento como um redentor, a fim de que se alguém deve surgir afirmando ser ele mesmo o Messias, podemos refletir e olhar para ver se podemos observar nele qualquer semelhança com as características aqui descritas, se há qualquer semelhança, então podemos acreditar que ele é o Messias a nossa justiça;. mas se não for, não podemos fazê-lo ” (De seu comentário sobre Isaías, citado em A Quinquagésima-terceiro capítulo de Isaías Segundo os intérpretes judeus , Ktav Publishing House, 1969, Volume 2, páginas 99-114.) Esse meu Yeshua…meu Mashiach. Espero somente a sua volta, pq a mim a sua vinda já ocorreu
      Tem uma parte do Midrash Rabba que particularmente eu gosto muito:
      Quando o rei Salomão fala de sua ‘amada’, ela geralmente significa Israel, a nação. Em um exemplo, ele compara sua amada para um ovas, e é aí que ele se refere para uma característica que marca tanto Moisés e o Messias, os dois redentores de Israel. Apenas como a gazela vem dentro do alcance da visão do homem apenas para desaparecer de vista e, em seguida, aparecem novamente, por isso é com esses redentores.
      Moisés apareceu aos israelitas, e depois desapareceu, e, finalmente, apareceu mais uma vez, e a mesma peculiaridade que temos em relação com o Messias, Ele vai aparecer, desaparecer e aparecer novamente – Numb.. Rabba 1. Para concluir a interpretação do Midrash, Em Daniel 9 v 26 diz que o Messias deveria ter vindo em 30dC e morrido (sido cortado) e depois voltaria nas nuvens como descrito em Daniel 7v13- Eu estava olhando nas minhas visões da noite, e eis que vinha nas nuvens do céu um como o filho do homem; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar até ele… Etc….

      Essas são as boas novas,

      Após esse sacrifício como ASHAM ele retornará e estabelecerá o Seu reino de Justiça e é nessa esperança que Paulo crer… Pois nessa esperança fomos salvos. Mas, esperança que se vê não é esperança. Quem espera por aquilo que está vendo? Romanos 8:24
      Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo. Romanos 15:13
      Portanto, visto que temos tal esperança, mostramos muita confiança. 2 Coríntios 3:12
      enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo. Tito 2:13
      Alegrem-se na esperança, sejam pacientes na tribulação, perseverem na oração. Romanos 12:12
      Apeguemo-nos com firmeza à esperança que professamos, pois aquele que prometeu é fiel. Hebreus 10:23 Pois é mediante o Espírito que nós aguardamos pela fé a justiça que é a nossa esperança. Gálatas 5:5
      Assim, permanecem agora estes três: a fé, a esperança e o amor. O maior deles, porém, é o amor. 1 Coríntios 13:13
      Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor e o capacete da esperança da salvação. 1 Tessalonicenses 5:8 Etc…

      Essas são as boas novas.

      Shalom!

  13. Quem sou eu, meu nome pouco importa fico com O NOME QUE ESTÁ SOBRE TODO NOME E, ESTE NOME É JESUSdiante DELE A em disse:

    Eu chamo meu Deus de PAI, assim como Meu Mestre e Senhor O Deus Vivo,Jesus, O Campeão de toda humanidade me ensinou na oração. E, permaneço e sigo A UNÇÃO, O Espírito Santo, Como me fez entender NAs EScrituras SAgradas. Fico nessa FÉ inabalável, e rumo a NOva Jerusalém , minha verdadeira Pátria. E, em breve estarei lá.
    Não sigo a homens, não sigo a modismos bíblicos. Permaneço Na Unção e no que Ela me Diz, isto basta.
    Espero que ouçam O ESPÍRITO DE DEUS E PERMANEÇAM COM ELE E NELE, FAZENDO ISSO NINGUÉM, ABSOLUTAMENTE NINGUÉM IMPEDIRA SUA CHEGADA NA NOVA JERUSALÉM. FUI.

  14. O nome de Deus é Yavé.

    O nome de Deus é Yavé e a pronuncia Yavè esra cerra e esta de acordo com as regras da gramatica Hebraica e por isso os Eruditos em Hebraico são a Favor da Pronuncia Yavé e Não Jeová.
    Tambem existe muitas provas Historicas documentas.

    artigo de William Dankenbring defender a pronúncia do Nome
    como ‘Yahveh’, diz o seguinte:

    “O remanescente existente de samaritanos reclamava ainda conhecer a correcta pronúncia
    do Nome Divino até mesmo em 1689 d.C. Uma carta dum Sumo-Sacerdote samaritano em
    1820 contém uma benção contendo o Nome sagrado. O filho de um Sumo-Sacerdote
    samaritano em Jerusalém em 1904-5 pronunciou o Nome sagrado como “Yahwe” e
    “Yahu”.”

    (“New Insight into the Sacred Names of God”, William Dankenbring).

    Isso prova que Javé ou Yahwe é o verdadeiro nome de Deus no Antigo Testamento . NÃO a pronuncia

    errada Jeová e NEM a palavra substituta Senhor.

    Os Pais da Igreja conheciam o nome de Yavé.

    Clemente de Alexadria que viveu entre o Seculo Ii e III Disse:’”..o nome mistico…è pronunciado Iaoue..”

    Iaoue se pronuncia em Grego Iaué.

    Teodoreto que viveu no Seculo V disse:” ..Os Samaritanos o chamam Iabe…”

    Iabe se pronuncia em Grego Iavé.

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